充满荣耀的天城（启21:22-27）

约拿

经文：启示录第二十一章22-27节

主题：充满荣耀的新耶路撒冷

　　在今天的经文里，使徒约翰进一步描写圣城新耶路撒冷的荣耀。当神要在新耶路撒冷与人同住的时候，人与神之间再没有罪的阻隔，所以在城内每一个地方，都有神的同在。圣城是以神为中心的，神不是只在城中的某一个地方，而是充满全城。

　　约翰指出，圣城新耶路撒冷最不寻常的地方，就是不再需要一幢名叫“圣殿”的建筑物，因为全能者和羔羊就是城的殿。在犹太人的心目中，圣殿是神同在的地方，圣殿不但是耶路撒冷城的中心，更是犹太人信仰的盼望。

　　因此，对犹太人来说，没有“圣殿”的城，不可能被称之为“圣城”，因为没有敬拜神的圣殿，就不会有神临在。但前面的经文已经说过了，这个圣城是一个完全的正立方体——表示整个城本身就是一个至圣所。故此，新圣城再不需要圣殿了，因为神永恒地与他的百姓同在。

　　有神的同在就有光，因为神自己就是光！所以日头月亮成为了多余的，神的城不需要任何受造的光，而是由神本身发出非受造的光来照耀。在圣城新耶路撒冷，畏惧黑暗的心再不会存在，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯，城中永不再有黑暗，一切都是照耀通明的。

　　第二十四节提到有“列国”，也提到有“地上的君王”，似乎暗示还有外邦人的存在，这到底是怎么回事呢？其实约翰在这里是套用旧约的用语，描写一幅普世救赎的图画。当约翰描写到，列国要在神城的光里行走，地上君王带着礼物前来敬拜，他其实是在表达，犹太同胞中最伟大的一个盼望，现在已经进入最圆满的境界。

　　出于安全的需要，世上的城门在黑夜将临时都要关上，为了不让敌人进来。但新耶路撒冷的城门却不需要关闭，因为在那里没有黑夜，也没有敌人，所以门一直都是敞开着的，容许那些从各国被赎回来的人们自由进入，这些人将把荣耀与尊贵归给神。

　　然而约翰再次强调：“凡不洁净的，并那行可憎与虚慌之事的，总不得进那城。”这句话并不表示在新天新地里仍有这些犯罪之人，约翰是在提醒我们，要进入这个城是有条件的，“只有名字写在羔羊生命册上的才得进去”，目的是提醒人们要抓住机会悔改！

　　回应：主啊！求你时时提醒我们，地上我们没有长存的家，只有建造在天上那座有根基的城，才是我们的盼望和喜乐。求你帮助我们预备好自己，进入你荣耀的同在。奉主耶稣的名祷告，阿们！

　　祷读：启示录第二十一章23节：“那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。”




================= 经文 =================

经文：启示录
21:22        我未见城内有殿，因主　神全能者和羔羊为城的殿。
21:23        那城内又不用日月光照，因有　神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
21:24        列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归与那城。
21:25        城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。
21:26        人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。
21:27        凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。