请教兄弟姐妹两个问题

marylu

以下是引用mhl在2003-6-3 11:52:04的发言： 加3:10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的----是在告许我们说，无论人的行为怎样好，都不足以为自己赎罪。所以称义是神的恩赐，在基督耶稣里赐给我们，而不是人行为的结果。然而因信称义并不是不要行为，信主后遵守爱慕律法是重生之人必有的。圣经的教训是全备的，神赐下雅各书，正是为了防止人走极端。

我的姊妹，基督徒不会不注重行为的，主耶稣在世上的时候也教导我们说：你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。（太5：16）但是救恩的根基绝对不是行为，我们也不是靠着行为得救，只是因着耶稣基督在十字架上流的宝血洗净我们一切的罪，我们相信祂为我们所作的这一切，这样天父算我们为义。我们因信耶稣基督得救以后，圣灵住在我们心里，引导我们每日的生活－成圣。靠着这个败坏的人的肉体，哪里有良善，哪里会有好行为呢？

米米

我认识一个姊妹，受家庭的影响，原也是在“安息日会”聚会的。感谢主，后来她终于明白了“安息日会”是异端，就脱离了那个“安息日会”，改到一个纯正的教会聚会了。 小弟兄也跟楼上的弟兄一样，盼望mhl姊妹能够早日脱离“安息日会”这个异端组织，回归到真道上来。

marylu

以下是引用mhl在2003-6-3 12:03:22的发言： 什么是异端?不能随自己的意思定.要符不符合圣经来看的,凡是圣经真理的,怎能轻易忘评是异端呢.

这话说得很好！ 这个“符不符合圣经”又是谁说了算呢？你既然那么相信那么认为，当然你是认为你的领受符合圣经了，不是嘛？ 求主打开你的眼睛，给你看到真理，看到到底什么才是符合圣经的。

约拿

以下是引用mhl在2003-6-3 12:03:22的发言： 什么是异端?不能随自己的意思定.要符不符合圣经来看的,凡是圣经真理的,怎能轻易忘评是异端呢.

更改了纯正的福音，不是异端，还是什么？

美丽心灵

假如是异端，为何还被政府所允许呢？有些教会里包括基督新教和安息日会，还有真耶稣会，大家相安无事，彼此尊重对方所持守的。这又如何解释呢？ 对于福音的解释，基督新教和天主教也是各有区别，照约拿弟兄的说法，天主教是否也是更改了福音呢？在你看来是否也算是异端呢？ 好生不明白啊！请多多指教！

巴拿巴

以下是引用美丽心灵在2003-6-5 11:21:55的发言： 假如是异端，为何还被政府所允许呢？有些教会里包括基督新教和安息日会，还有真耶稣会，大家相安无事，彼此尊重对方所持守的。这又如何解释呢？好生不明白啊！请多多指教！

　　政府不管他们，只因为政府当前打击的对象主要是邪教（如门徒会、主神教、东方闪电等），而安息日会只是异端而不是邪教。（1999年10月，《最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》对当前我国的邪教组织进行了界定，指出，邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。）安息日会显然没有这样的特点，但他们确实是异端。政府虽然没有禁止他们，但他们也受到某些限制，他们享有的权利远没有正统教会多，正统教会有属于自己的教堂，而他们只能借我们的教堂，全国也很少有拥有教堂的安息日会。另一方面，我们也不能因为政府没有管他们，就认为他们是对的，不要说安息日会、天主教，就是佛教、道教政府也没有管呀，我们也并不能因此就认为他们都是正确的。 　　至于许多教会容许安息日会在自己的教堂里聚会，这完全是对他们的爱，是要以此来感化他们。遗憾的是他们却竟然丝毫没有觉得应该悔改、或者感谢为他们提供教堂的教会。反而“恩将仇报”，拉正统教会的弟兄姊妹下水。我所去过的一所教会就有这样的情况，他们的教堂里每个周六都有安息日会的人在聚会，他们每次聚会完将奉献箱一开就走了，对自己用了的电费、水费从不交付，甚至连教堂的卫生也不打扫，遇着他们所谓的“谦卑礼”，教堂里被弄得一塌糊涂，让正统教会的弟兄姊妹好一阵打扫。教会的牧师和信徒虽然很伤心，但他们依然不愿放弃对他的拯救，依然乐意承受这种身体和心灵上的煎熬，其目的就是要以爱来感化他们。因为他们知道圣经的教训：“我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转，这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。” （雅5：19－20）这些事上也正显出了正统教会的“大度”和安息日会的“小气”及正统教会在信仰上的成熟和他们在信仰上的幼稚。令人费解的是他们的心竟是如此的刚硬。我们都为他们代祷吧！ 　　对于安息日会的谬误，楼上的几位肢体已经讲得够多了，也讲得够清楚了，故我不再赘述了。但有一点我还是要提出来，让我们一起思考一下吧。 　　安息日会的人经常说“不守安息日不得救。”怎敢如此武断的说话？安息日会从创立到现在不过一百多年，如果只有守安息日的人才得救，基督救恩的范围岂不太狭窄了吗？按他们的逻辑去思考，就是说在这之前的信徒都不能得救了，都是白信了。奥古斯丁、德尔图良、马丁·路德、加尔文等古圣先贤也不能得救了，因为他们没有守安息日啊。真是荒唐！我非常欣赏列夫托尔斯泰的一句话：“真理的敌人不是谬误，而是似是而非的道理。”安息日能迷惑人的一点就是他们没有像摩门教、耶和华见证人会那样有明显的谬误，而是用似是而非的道理来迷惑人。让我们记住圣经的教训：“提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈，和那敌真道似是而非的学问。”（提前6：20）9“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子。并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与上帝。”（腓1：9－11）