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挪亚的咒诅

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发表于 2002-4-23 15:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
旧约记载挪亚作农夫时有一次喝醉酒后赤着身子,他的儿子含看见了,告诉了闪和雅弗,闪和雅弗就背着脸拿了件衣服给挪亚盖上,挪亚醒后因此咒诅含。主不是教导我们要宽恕吗?为什么挪亚要咒诅他的儿子而不宽恕他呢?
发表于 2002-4-24 21:07 | 显示全部楼层
??含的罪在于他没有尊敬自己的父亲,他不仅没有遮盖挪亚的羞耻,反而向人张扬其父可耻的行为。含的行为足以形成对父亲的不敬和羞辱。更何况,他还以自夸、嘲讽的语气“告诉他的两个弟兄”(9:22)。从9章12可以看出,闪和雅弗不同意含的作为。含似乎是从观看父亲醉酒和赤身丑态中寻找乐趣。当挪亚醒了酒,知道含所作的事,就咒诅含的儿子迦南。既然含羞辱了父亲挪亚,一个恰当的咒诅就是让含也因着儿子受到相应的羞辱。 ??因为当时律法还没有颁布下来,挪亚根据自己对神的认识而行事,这是神所允许的。后来神藉着摩西颁布律法,也是同样的规定:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,以烙还烙,以伤还伤,以打还打。”(出21:24-25)神是因着怜悯而订立这条律法,事实上,这是作为审判之用的──按着人所犯的罪行施与刑罚,而不是作为个人报复的指引。设立这些律法是为了限制报复和帮助法庭宣判适当的惩罚,不会过于严厉或宽大。 ??一直到了新约时代,神才藉着耶稣讲出了律法背后神真正的心意。耶稣我们要善待那些欺侮我们的人!我们的意愿不是要算账,乃是去爱和饶恕;这不是“自然”乃是“超自然”的事,惟有靠神赐给我们的力量才能好像他一样去爱人。
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发表于 2004-12-11 12:22 | 显示全部楼层
帖子不错啊,狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂狂顶顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶狂顶
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发表于 2004-12-11 12:28 | 显示全部楼层
楼上不觉得累吗?
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发表于 2004-12-11 16:33 | 显示全部楼层
楼上不觉得累吗?

可能正帖反而没有看,是吧

我不同意约拿的看法,我也不想发表自己的看法.

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发表于 2004-12-11 22:33 | 显示全部楼层
以下是引用主的磐石在2004-12-11 16:33:00的发言: >

可能正帖反而没有看,是吧

我不同意约拿的看法,我也不想发表自己的看法.

你可以保持缄默,但你所说的将成为呈堂证供
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发表于 2004-12-11 22:38 | 显示全部楼层

你可以保持缄默,但你所说的将成为呈堂证供

这句话怎么这么耳熟?

咿... ...

我犯了什么罪?对了,还没有见法官.

怎么你喜欢当警察?

那我要说:我要等我的律师.

不过现在是福音的世界了,要超越律法的世界了.

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发表于 2004-12-11 22:42 | 显示全部楼层
此处不宜灌水。我闪先~!
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发表于 2004-12-12 13:44 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
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