摩西的歌、羔羊的歌（启15:1-4）

约拿

经文：启示录第十五章1-4节

主题：摩西的歌、羔羊的歌

　　启示录有一个特点，就是将地上的情形与天上的情形作一个对比；一面讲地上有各样的灾难，但同时多次提到属天的敬拜。这样一对一对的比较，使我们看见：神的“公义”施行在不肯悔改的人身上；神的“慈爱”彰显在天上蒙恩的人身上。这样的对比使基督徒在苦难中得到安慰，轻看世界，盼望将来天上的荣耀。

　　正如保罗所说的：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。”所以基督徒可以“不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”基督徒在世上度日“……不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后4:18）

　　第十二章至第十四章是一段插曲，讲敌基督和假先知如何兴起；而由第十五章开始，继续讲审判性的刑罚。十五章一开始就讲到有七位天使掌管末了的七灾，这七灾就是下一章所讲的七碗。这“七碗”的灾代表神的大怒，是最彻底、最厉害的，全球性的惩罚，倾尽了神的怒气。

　　然而在“七灾”之前，神先让我们看见天上荣耀的光景：许许多多得胜的基督徒站在玻璃海上。玻璃海在第四章里曾经出现过，是在神的宝座前，这里的玻璃海有火搀杂，是代表即将从天降下来的审判。而在当中敬拜的，是那些得胜者，虽然他们在世上拒绝兽印而被敌基督所杀，从人的眼光来看似乎是输了，但在神的眼中，他们是得胜的。

　　现在他们在天上敬拜，手里拿着神的琴——不是人手所造的琴，合唱着颂歌——“摩西的歌”和“羔羊的歌”；这两首歌代表旧约、新约，神完整的救赎计划！他们在这两首歌里完全不提自己，也不提他们是如何得胜，只述说神的荣耀，称颂神的奇妙作为。得胜者的眼里只有基督，因为所有的“自己”和“自大”，都在神的至大至尊中完全消踪灭迹。

　　这群得胜者站在玻璃海上，看见不敬畏神的人受着各样的灾难，这些审判刑罚彰显了神的公义，所以他们说：“你的道途义哉！诚哉！……主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢……因你公义的作为，已经显出来了。”是的，神公义、威严、可畏的审判已经临到，人岂能不战兢俯伏，谁人敢不敬畏神，不将荣耀归给神呢？！

　　回应：神啊！我要唱诗、我要歌颂，因你的作为、道途、公义、圣洁、荣耀是何等的奇妙，我的心坚定倚靠你。奉主耶稣的名祷告，阿们！

　　祷读：启示录第十五章4节：“主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的，万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。”



================= 经文 =================

经文：启示录
15:1        我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾，因为　神的大怒在这七灾中发尽了。
15:2        我看见彷佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像，并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着　神的琴，
15:3        唱　神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说：“主　神，全能者啊，你的作为大哉，奇哉！万世之王啊（注：“世”或作“国”），你的道途义哉，诚哉！
15:4        主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的，万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。”

火上冰

摩西的歌

摩西将这一篇歌的话都说与以色列全会众听。
(申命记 31:30 和合本)


诸天哪，侧耳，我要说话；
愿地也听我口中的言语。
我的教训要淋漓如雨；
我的言语要滴落如露，
如细雨降在嫩草上，
如甘霖降在菜蔬中。
我要宣告耶和华的名；
你们要将大德归与我们的　神。

他是磐石，他的作为完全；
他所行的无不公平，
是诚实无伪的　神，
又公义，又正直。
这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻；
有这弊病就不是他的儿女。
愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华吗？
他岂不是你的父、将你买来的吗？
他是制造你、建立你的。

你当追想上古之日，
思念历代之年；
问你的父亲，他必指示你；
问你的长者，他必告诉你。
至高者将地业赐给列邦，将世人分开，
就照以色列人的数目立定万民的疆界。
耶和华的份本是他的百姓；
他的产业本是雅各。

耶和华遇见他在旷野—
荒凉野兽吼叫之地，
就环绕他，看顾他，
保护他，如同保护眼中的瞳人。
又如鹰搅动巢窝，
在雏鹰以上两翅搧展，
接取雏鹰，背在两翼之上。
这样，耶和华独自引导他，
并无外邦神与他同在。
耶和华使他乘驾地的高处，
得吃田间的土产；
又使他从磐石中咂蜜，
从坚石中吸油；
也吃牛的奶油，
羊的奶，羊羔的脂油，
巴珊所出的公绵羊和山羊，
与上好的麦子，
也喝葡萄汁酿的酒。

但耶书仑渐渐肥胖，粗壮，
光润，踢跳，奔跑，
便离弃造他的　神，
轻看救他的磐石；
敬拜别神，触动　神的愤恨，
行可憎恶的事，惹了他的怒气。
所祭祀的鬼魔并非真神，
乃是素不认识的神，
是近来新兴的，
是你列祖所不畏惧的。
你轻忽生你的磐石，
忘记产你的　神。

耶和华看见他的儿女惹动他，
就厌恶他们，说：
我要向他们掩面，
看他们的结局如何。
他们本是极乖僻的族类，
心中无诚实的儿女。
他们以那“不算为神”的触动我的愤恨，
以虚无的神惹了我的怒气。
我也要以那“不成子民”的触动他们的愤恨，
以愚昧的国民惹了他们的怒气。
因为在我怒中有火烧起，
直烧到极深的阴间，
把地和地的出产尽都焚烧，
山的根基也烧着了。

我要将祸患堆在他们身上，
把我的箭向他们射尽。
他们必因饥饿消瘦，
被炎热苦毒吞灭。
我要打发野兽用牙齿咬他们，
并土中腹行的，用毒气害他们。
外头有刀剑，内室有惊恐，
使人丧亡，使少男、童女、
吃奶的、白发的，尽都灭绝。
我说，我必将他们分散远方，
使他们的名号从人间除灭。
惟恐仇敌惹动我，
只怕敌人错看，说：是我们手的能力，
并非耶和华所行的。

因为以色列民毫无计谋，
心中没有聪明。
惟愿他们有智慧，
能明白这事，肯思念他们的结局。
若不是他们的磐石卖了他们，
若不是耶和华交出他们，
一人焉能追赶他们千人？
二人焉能使万人逃跑呢？
据我们的仇敌自己断定，
他们的磐石不如我们的磐石。
他们的葡萄树是所多玛的葡萄树，
蛾摩拉田园所生的；
他们的葡萄是毒葡萄，
全挂都是苦的。
他们的酒是大蛇的毒气，
是虺蛇残害的恶毒。

这不都是积蓄在我这里，
封锁在我府库中吗？
他们失脚的时候，伸冤报应在我；
因他们遭灾的日子近了；
那要临在他们身上的必速速来到。
耶和华见他百姓毫无能力，
无论困住的、自由的都没有剩下，
就必为他们伸冤，
为他的仆人后悔。
他必说：他们的神，
他们所投靠的磐石，
就是向来吃他们祭牲的脂油，
喝他们奠祭之酒的，在哪里呢？
他可以兴起帮助你们，
护卫你们。

你们如今要知道：
我，惟有我是　神；
在我以外并无别神。
我使人死，我使人活；
我损伤，我也医治，
并无人能从我手中救出来。
我向天举手说：
我凭我的永生起誓：
我若磨我闪亮的刀，
手掌审判之权，
就必报复我的敌人，
报应恨我的人。
我要使我的箭饮血饮醉，
就是被杀被掳之人的血。
我的刀要吃肉，
乃是仇敌中首领之头的肉。

你们外邦人当与主的百姓一同欢呼；
因他要伸他仆人流血的冤，
报应他的敌人，
洁净他的地，救赎他的百姓。

摩西和嫩的儿子约书亚去将这歌的一切话说给百姓听。
(申命记 32:1-44 和合本)