不要给撒旦留破口！

笑嘻嘻

不要给撒旦留破口！
历代志上21：1 撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。
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这节经文引出一个疑问，大卫是一个随时与神同在的人，他怎么会如此轻而易举的就被撒旦所激动、所利用？大卫的琴声一起，连扫罗那样深受撒旦搅扰的人也能得到安抚，撒旦一听到大卫的琴声立刻败退，他有能力阻止撒旦在别人身上的攻击，可是自己却受撒旦攻击，他的能力哪去了呢？大卫并非刚愎自用的人，他的部下苦苦地劝谏居然起不到作用，他是铁了心要数点百姓，这究竟是为何呢？到底发生了什么事情使得大卫变得如此的刚硬呢？撒旦并不是拿着刀逼着人就范，人是有自由意志的，当然有自由选择权，一个有神同在的人是不会轻易被撒旦驱使、辖制的。然而撒旦是运行在空中的邪灵，他深知人心，正所谓苍蝇不叮无缝的蛋，撒旦攻击人也是同样的道理，人的心里一旦出现破口，撒旦就会乘虚而入，因此以弗所书四章教导我们不可给魔鬼留地步。大卫是一个与神同在的人指的是在心里、在灵里的同在，并且在行为、生活上有同步的体现，所以箴言书教导我们，你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效乃是由心发出。既然有如此明确的教导，我们就要保守自己的心时刻与神同在，不给魔鬼留一丝空隙，否则破口一出，就会漏洞百出。

大卫的心究竟出了什么问题致使他这样一个与神同在的人也会被撒旦攻破呢？上面的几章告诉我们，大卫爱神的心发动，他自己住在香柏木造的宫殿里，神的约柜却孤零零的放在幔子里，他为此深感不安，他要为神建造圣殿。虽然神并没有应允他的请求，但是大卫爱神的心却蒙神悦纳，神应允由他儿子所罗门来完成建殿的工作，并且应许大卫的子孙要永远掌权，大卫的余生都在费尽心力为建造圣殿预备各样的材料，他爱神的心可见一斑。接下来的几章告诉我们，神与大卫同在，他所到之处可谓是所向披靡，战无不胜，周围列国纷纷臣服，以色列国四境平安，以列色民因此安居乐业，这不能不说是大卫的功劳，但这更是神与他同在才使得他所向无敌。大卫的一生，无论是在军事上、经济上、政治上、外交上、信仰上的建树与功绩，都可以说是前无古人，后无来者。此时的大卫沉浸在功成名就的自豪感当中，或许“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”的赞美声此时又在耳边萦绕，他有点飘飘然。人在这种情形之下，很容易变得骄傲、自满，然而骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。当巴比伦王尼布甲尼撒在那里喃喃自语：这大巴比伦难道不是我凭大能大力建造的吗？语音未落，神就将他变成一只怪兽跑到田间吃草去了。

日光之下没有新事，人性都是如此，圣经记载这样的事件就是对我们这些后世跟随神的人的强而有力的警告和借鉴。不管我们有多爱神，不管我们为神做了多少的付出，取得了多少的硕果，我们都要明白这是我们的责任，我们这些蒙恩得救的人难道不该为神献上一切吗？我们是否也要在心里数算一番？是否在为曾经引领了多少个人归主而沾沾自喜？要记得此时撒旦就在我们的心门外面窥探！对于一个重生得救的信徒来说，这是一种考验，有的时候我们服侍无功效，灵命也出现停滞，我们心里着急，甚至内心忧伤，怀疑自己是不是犯罪得罪神，以至于圣灵不与我们同在了？只要我们及时调整心态，明白我们的服侍既是圣灵的恩赐，也有神的计划与引领，我们只当竭力追求，而不必急于求成，此时我们反倒不会轻易被撒旦攻击。但是越是服侍有果效的时候，灵命高涨的时候越是容易“中招”，所以圣经教导我们，自认为站得稳的，需要谨慎，免得跌倒。大卫都有跌倒的时候，何况我们？而我们知道，骄傲本来就是人性之一，我们重生得救的信徒依靠主，跟随主，谦卑在主前，顺服圣灵的引领才是我们重生之后的生命及性情体现。

大卫是一国之君，如果他的骄傲之心一起，个体势必会影响整体，那么以色列民岂不又是要回到以前悖逆神，凭己意任意而行的罪恶当中？所罗门就是个很好的例子，他一人被勾引拜偶像，上行下效，结果导致全以色列都跟随他一同拜偶像。如果把大卫比作教会领袖，以色列民比作信徒，我们每个人都要小心谨慎，不要因为任何原因引发我们里面的骄傲之心从而败坏整个教会，要记得一点面酵会使全团的面发起来，教会里充满着一帮骄傲自义的人这如何算是神的家？一个骄傲自义的人如何算是主的门徒，神的儿女，我们如何向神交帐，我们还能象圣经说的在主来的日子我们坦然无惧的站立在审判台前吗？我们每个人都有来自圣灵的恩赐，我们只当自己是神的仆人，我们无论做了什么，做了多少都不是我们夸口、自义的资本，在神面前我们没有资本可言，连我们的命都是主给的，没有主耶稣代替我们的罪，我们本就是该死该永远灭亡的人，死人还有什么资本，还骄傲个什么劲？我们只要谦卑在神的面前，做一个忠心又良善的仆人，安心服侍主，耐心等候主的再来，我们将与我们的神、我们的主同享天国永恒的荣耀！