主的宽容（彼后3:8-13）

约拿

经文：彼得后书第三章8-13节

主题：主的宽容

　　在今天所读的这段经文中，使徒彼得为我们解释了“神的时间”与“人的时间”有什么不同；他为了让我们有充足的理由，去应付那些嘲笑讥讽主再来迟延的人，便首先强调时间的相对性，然后重申神慈爱的忍耐与宽容。

　　使徒彼得在这里引用了诗篇九十篇四节说：“在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更”，因此他说：“主看一日如千年，千年如一日”。一千年在人看来是一段漫长的时光，但在神的时间表中却不过是短暂的一日。因此，彼得一方面是肯定了神对时间的主权；另一方面在第九节则是透过经文的解释，清楚地说明了神真正的心意，就是“神是宽容的”。

　　在此我们看见神是独行奇事的神，虽然主再来的迟延对我们来说似乎太久了些，但在神永恒的观点里，它可能只是短短的一段时间；或者我们可以说，人的感觉并不足以影响神的计划与原则！

　　主为什么要宽容呢？彼得解释说，因为他“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”当主的日子来到的时候，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了！那是一个没有盼望的时刻，是一个审判的时刻，更是一个最终的结局。因此主仍然宽容，他不愿意放弃那些失丧的人们，这是他爱世人的心！

　　面对主的宽容所给的时间与机会，使徒彼得说：“……该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到。”这是基督徒应该有的生活态度与操练，不论是过去的信徒，或是我们今天的信徒，我们都是身处在一个不安定的世界中，过着一种不安定的生活；但我们不要因为基督还未再来，就变得闲懒自满，相反的，我们应该在热切盼望主的再来中好好生活，最重要的就是要拥有圣洁的、敬虔的生命，不断仰望神。

　　主的应许将怎样成就呢？将来我们要看见，那是无比荣耀的新天新地，根据十三节所说的：“有义居在其中”，这个“义”指的就是基督自己，他就是那位“义者”，今天我们若在敬虔中不断地、切切地仰望他，经历他的同在，将来必然在永恒里进入他永远的安息。

　　弟兄姊妹，对于主耶稣基督再来这件事，你是否了解它的重要性？你是花大部分时间来积攒地上的财宝呢？还是为将来见主面的那一天充分作好预备？我们既知道世界将要被焚烧，就应该把信心放在那永恒的事物上，不要被世上的财物所缠累。我们既盼望永恒的事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，将来安然见主的面。

　　回应：亲爱的主，谢谢你赐给我们“大有盼望”的人生，我们的一生不论遭遇什么样的境遇，都愿意不断地仰望主，活出圣洁、敬虔的生活来。主啊，祈你今天就在我们的生命中掌权，好叫我们在将来的新天新地中，可以让基督在我们的身上得着完全的荣耀。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：彼得后书第三章9节：“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”



================= 经文 =================

经文：彼得后书
3:8  亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。
3:9  主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
3:10  但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。
3:11  这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，
3:12  切切仰望　神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。
3:13  但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。