神的旨意〖一〗（彼前3:17-22）

约拿

经文：彼得前书第三章17-22节

主题：神的旨意（一）

　　今天所读的这段经文，使徒彼得在第十七节说：“神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。”因此这两天我们要从“神的旨意”这个角度来学习这些经文。

　　身为神的儿女必须了解一件事实，就是我们活在这个世上，只要我们定意遵行神的旨意，就必然会面对许多的难处与攻击；这样的差异与冲突除了因着里面“生命”的不同之外，还会因着信仰而与周遭的人产生价值观、人生观的差异，而自然就会被别人所排斥、不喜欢，甚至是攻击我们！

　　这就如同马太福音第十章三十四至三十六节所说的：“你们不要想，我来是叫地上太平；我来，并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵；因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏；人的仇敌就是自己家里的人。”

　　这段经文的意思并不是说一个人信主后就要与自己的亲人敌对；主耶稣说这段话的意思是：他来了，会在我们“信主的”与“不信主的”人之间，产生一种变化，这种变化对于愈亲近的人就会产生愈大的冲击。

　　主耶稣在路加福音十二章四十九节说：“我来要把火丢在地上，倘若已经着起来，不也是我所愿意的吗？”这就让我们明白，虽然“冲突”是必然的，但这都是因为神的道已经在我们心中产生功效，就好像火着起来了，这是主的心愿，也是神的旨意！

　　因此，我们若因着信仰、因着遵行神的旨意而“受苦”是必然的；这也实在是比我们“作恶”而“受苦”要好得太多了！

　　紧接着，使徒彼得提到基督为我们的罪来“受苦”，他的受苦是为了“遵行神的旨意”，是以他的义来代替我们的不义，他藉着死败坏那掌死权的，并且从死里复活，以大能显明他就是神的儿子，让我们可以因信被称为义，可以与神和好！这一切都是我们今天得以“遵行神旨意”的基础！

　　接着彼得在第十九、二十节提到一件很不寻常的事，就是基督的灵曾去传道给那些在挪亚时代不信从的人听！这不是很奇怪吗？难道已经死了的人也可以向他们传道吗？他们还有机会悔改吗？这是很多基督徒在读这两节经文时感到疑惑的。

　　在此处“传道”这词的原意是“宣告”！所以这句话的意思是，基督的灵曾藉着挪亚向他那个时代的人传道，而当时那些不信从的人是没有得救的，如今已沦于阴间的囚牢中。基督在死后曾以灵体去到那些在挪亚时代不信从、被囚禁的灵魂当中，向他们宣告他已经战胜死亡的权柄了！

　　我们如今因着信心经过洗礼，就如同当时挪亚一家八口蒙神从水中拯救一般；因此，我们就要存着“无亏的良心”来表明自己是从死里复活的人！弟兄姊妹，今天我们是不是一个乐意遵行神旨意的人呢？我们是否会因着信仰基督而与不信主的人产生价值观上的差异？我们有没有曾经因着“遵行神的旨意”而受苦的经历呢？

　　彼得最后在二十一节提到“耶稣已经进入天堂，在神的右边，众天使和有权柄的并有能力的，都服从了他。”这是告诉我们基督的救赎是以他自己“义”的生命来代替我们这“不义”的生命，他不但得胜死亡，从死里复活，他更被神升为至高，并赐给他那超乎万名之上的名！我们属神的儿女不单要全心归服他，更要尽心尽意地遵行他的旨意，使他在我们身上得着荣耀。

　　回应：亲爱的主，感谢你代替我的罪，救赎我脱离罪和死亡；我愿意全心遵行你的旨意，虽然会遭遇到难处甚至是受苦，但我愿意靠主来坚持到底。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：彼得前书第三章17节：“神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。”



================= 经文 =================

经文：彼得前书
3:17        神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。
3:18        因基督也曾一次为罪受苦（注：“受苦”有古卷作“受死”），就是义的代替不义的，为要引我们到　神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
3:19        他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听，
3:20        就是那从前在挪亚预备方舟、　神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。
3:21        这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活，也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在　神面前有无亏的良心。
3:22        耶稣已经进入天堂，在　神的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。