有信心的行为（雅2:14-26）

约拿

经文：雅各书第二章14-26节

主题：有信心的行为

　　前面的经文讲的是“听到”讲道者的信息后，需要“做到”；而今天接着讲“说到”与“做到”的关系。若有人说自己有信心，却没有行为，像一个人光用嘴说自己有信心，却“口说无凭”一样毫无行动，这种人是只会说而不会做的人，一点用处也没有。

　　这样的“信心”，是一种孤立的信心，没有任何行为的印证，是不能产生任何果效的。但真实的信心，是信靠耶稣基督而产生的真信心，会带出良好的行为，惟有这样的信心才能带出生命的改变。

　　雅各以亚伯拉罕为例子，与我们分享了信心之父亚伯拉罕的信心与行为的增长历程：

　　1、神赐他应许：因他相信就算他为义。“神说：你向天观看数算众星……你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。”（创15:5-6）

　　2、信心的失落：之后他失去信心，不相信神会使年迈的妻子撒莱生子，他就与妾夏甲生下以实玛利。“夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。”（创15:16）

　　3、重拾起信心：神再次向他显现，再次与他立约。“亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现……你当在我面前作完全人。我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”（创15:16）

　　4、生下了以撒：“他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。”（创21:5）

　　5、献独子以撒：神说“你带着你的儿子……你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”（创22:2）神要他在摩利亚山将以撒献为祭，他照做了。

　　由此可知：当初神应许亚伯拉罕的后裔将如天上的星那样多，他是凭单纯的信心相信了，神就以此称他为义，然而这样的信心是未经过考验的。之后，亚伯拉罕经历信心的失落，与夏甲生下以实玛利。

　　然后再经过十三年，神再次显现与他立约，一年后生下以撒。最后，他在摩利亚山上照神所说的将以撒献上为祭，是他信心的最高峰，此时的信心是经历神的考验，是一种真信心能带出行为的展现，让他的信心得到真实的印证。

　　弟兄姊妹，今天你的信心能带出实际的行为吗？你凭信心“说到”的事，是真实能“做到”吗？不然这样的信心是死的，毫无果效。例如一位学生虽然有信心下次考试一定要考好，但他需要有实际的行为，天天好好用功读书，有行为的信心才能产生果效。

　　回应：阿爸天父，求你帮助我们不仅有信心说出要做的事，也让我们能带出实际的行动，让我们的信心能有行为的印证，因为没有信心的行为是死的。

　　祷读：雅各书第二章14节：“我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？”



================= 经文 =================

雅各书：
2:14        我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？
2:15        若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食，
2:16        你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？
2:17        这样，信心若没有行为就是死的。
2:18        必有人说：“你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。”
2:19        你信　神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。
2:20        虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？
2:21        我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？
2:22        可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。
2:23        这就应验经上所说：“亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。”他又得称为　神的朋友。
2:24        这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。
2:25        妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？
2:26        身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。