起来与我同去（雅歌书2:1-17）

知识和灵性

总结：经文把良人的工作程序和工作重点，以及作工的技巧、法度、交代的很明白。始终当注意的问题就是这一类型的佳偶是良人所爱的，与良人有旧交，很深。听良人讲道，无论是转达、听录音、或传达波及的道，她都印证良人所走的道路是真的，是一条正路。与良人同有一个心志，她最大的特点就是躺着说话。（她实在有一些做难的事.)应当体谅这件事，他暂时不能起来与良人去，像这一类的佳偶，他们对道路中关键问题的看法，只能定睛在捉拿小狐狸，只要是拿掉小狐狸，把狐狸清理出去就平安了，这是这类佳偶的想法。
    这一类的佳偶向着良人所能够付出的最大极限，就是在天起凉风之时，她能够接待良人；在日影飞去之时，能够接待使者，能够把自己的家变成良人所需要的比特山。这是这章经文所要介绍的主要内容，这是见证了一种类型的佳偶。
    再注意一个问题：讲解这章经文的时候，要注意讲解睡着了的人和躺着的人，躺着说话不起来的现实定义。这是必须要讲明白，这是指一个属神的人，陷入到一个生活的追求里和处理人事之中，把接待的侍奉形式，把侍奉的中心转移到玛门身上，转移到财力身上。他也特别属神，又明白道路、真理、生命，也和耶稣铁了心，就是躺着说话，就是愿意睡觉。一定要把这事讲明白。睡觉时怎么回事？躺着是什么意思？先说对侍奉玛门的追求，这也叫睡觉。
    用两处经文见证一下，睡觉的定义。参见：弗5:14睡了就等于死了，所以你们这些睡了的人应当醒过来，从死里复活，基督就要光照你们。这人醒过来，是从死里复活，基督要光照你们。这是指陷入到一个玛门的侍奉里，属神的人明明白白地进入到了人事的侍奉里面来，追求陷入到生活的侍奉里面去了，把工作转移到玛门身上去了，这是弗5:14所见证的。
   另一处经文就是罗13:11-14，陷入到了一些暗昧的事情里面去了，在暗昧中行事的人都是睡觉的人。醒过来躺着说话的人是什么人呢？凡是躺着说话的人，就是没有从这种环境出来。他能从那种环境中醒过来心归向神，可是他还在环境里，还在侍奉玛门里，还没有脱去那些暗昧的行为。藉着这篇讲道，巴不得我们每以为弟兄姊妹都思想一下：你现在是个起来的吗？还是一个躺着和良人说话的？第二章经文我们把他讲完了。愿我们成为被神所呼召上来的佳偶。
     巴不得神的话语在我们身上兑现出能力来！  将荣耀归与神！——阿门！