对诫命的认识

新造的弟兄

灵果 发表于 2017-5-23 16:30
有时，我们一提到“遵守律法”，就会认为是“律法主义”。其实，遵守律法与律法主义还属于两个概念。
律 ...

你说不具操作性，那只能代表你自己的观点而已！玩文字游戏没意思！

不要只会教导别人！你自己怎么样？你的诫命守得怎么样？？你凭着什么资格做教法师？？

放心我不是来教导你的，只是提醒你，上帝的道，不仅仅是律法，是一把双刃剑，当你怼别人的时候，正是在怼你自己！

真正的守诫命，不是‘’守‘’而已，本质就是要你倚靠神，在信心中与祂同行，倚靠圣灵的感动，活出新生命的实质，与祂同工。”。
这叫笼统？？一个会善用祷告这把武器的基督徒不会觉得笼统的！你觉得笼统那只能说明你是个毫无理性的理性主义者，这已经完全超越你的理性层面了，所以你没法理解！属灵层面的你仍然是婴孩！愿神帮助你吧，我还能说什么呢？




堕落的人总想代替神，人类一思考，上帝就发笑。犹太人这句话说的真赞！

新造的弟兄

你和我是鸡同鸭讲，‘’守‘’诫命，我和你的定义不同，我所表达的自然流露并没有抹杀掉学习圣经真理，这不是神秘主义式的信心。

因信得生的成圣生活的动力是福音，耶稣基督并他钉十字架的福音。而不是教条式的去遵守律法的字句。（更不是那个弟子规式的小要理问答。）

神怎样爱我们，我们应当怎样去爱别人，离了福音我们不知道，也没有能力去爱。

律法要求是完全的遵守，除了基督以外，谁能完全，所以律法（包括道德律）只能且必须是基督才能成全。

我是新约的基督徒，不是旧约的先知、执事。
因信称义更是坚固律法，凡是真正因信称义的基督徒不在律法以下，乃在恩典之下。

圣灵所结的果子，没有任何国家的法律禁止。（这些果子不是你去所谓遵守律法得来的）

2条路，2种人：
1.‘’我‘’要怎样怎样。。‘’我‘’要所谓荣耀神。。
2.靠着基督的义得救，得生，满有喜乐的活出新生命的实质，效法基督，过圣洁生活。

新造的弟兄

2017-5-24 09:08

彼此彼此

Ichthys

我守的是天国的法律不杀人，而不是旧约的摩西律法不杀人。我守中华人民共和国的法不杀人，可不是守的莫桑比克的法不杀人。我如果说我不守莫桑比克的刑法，不要到处传说某某杀人了。

现在一般基督徒不敢明明地说守律法才能得救；一般基督徒都知道要反对律法主义，还要反对废弛律法主义。也是大家的定义不同：

第一种观点：
律法主义：通过守旧约律法得救。
废弛律法主义：反对守旧约律法者统归此类。
合乎中道的是：旧约律法是需要守的，只要不想通过守律法得救就可以（然后对律法二字各种圆）。对于持这种观点的人，除了守旧约律法的基督徒之外，其他都是反律主义极端异端。
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第二种观点：
律法主义：在因信称义之外添加各种条件的一种，推崇通过守律法get高人一等的地位。
废弛律法主义：行事为人犯旧约律法规定的各种罪，宣扬尽情犯罪而不担心救恩。

不通过守旧约律法自义，也不是要以违反律法为乐。因为我们如今遵行的是圣经整体的教导，遵行的是新约基督徒心版上刻的天国的法律。