你是活人还是死人？(J. C. Ryle 节录)

ericsims3

http://www.china-truth.com/books ... /huoren/big5/h1.htm

我知道，这种说法对有

的人来说似乎有点不可理喻。但今天有成千上万的活人可以站起来，见证这说法是真的。

有成千上万的人能够告诉我们，他们借着自己的亲身体验而知道这一切，他们的确感到

自己成了新人。他们热爱他们曾一度恨恶的事，恨恶他们曾一度迷恋的事。他们有了新

的习惯、新的友伴、新的生活方式、新的情趣、新的感受、新的态度、新的忧愁、新的

欢喜、新的忧虑、新的喜悦、新的盼望和新的恐惧。一句话，他们人生的整个取向和趋

势都改变了。问一问他们最亲近的亲属和朋友，这些人就会对此作出证实。无论愿意与

否，这些人都不得不承认，他们与从前不一样了。

　

有许多人能够告诉你，他们从前并不认为自己是有着如此之大过犯的人，他们曾幻想自

己至少不比别人糟。但现在，他们会象保罗一样说，他们感到自己是「罪魁」（提摩太

前书1:15）。从前他们并不认为自己的心很坏。他们认为自己可能有不足，或许会因坏

友伴和试探的缘故而误入歧途，但自己的内心深处是好的。现在他们会告诉你，他们不

知道还有谁的心比自己的更坏。他们发现自己的心「比万物都诡诈，坏到极处」（耶利

米书17:9）。从前他们并不认为上天堂有何难。他们想只要悔改、祷告一下，做一些自

己力所能及的事，基督就会补足所缺乏的一切。现在他们相信上天堂的路是窄的，只有

不多的人找到了它。他们确信他们绝不能靠自己与神相合。他们坚信除了基督的血以外，

没有什么能够洗净他们的罪。他们唯一的盼望是: 因着信得以称义，而不在乎遵行律法

（罗马书3:28）。

　

从前他们在主耶稣基督里看不到荣美和奇妙，不理解有的牧者为什么要大大传扬祂。现

在他们会告诉你,基督是重价的稀世珍宝,是超乎万人之上的，是他们的救赎者、他们的

中保、他们的大祭司、他们的王、他们的医治者、他们的牧者、他们的良友、他们的一

切。

　

从前他们认为犯罪没有什么大不了。他们看不出如此重视它的必要性。他们想像不出一

个人的言谈、意念和行为会如此重要，值得这样地小心注意。现在他们会告诉你，罪是

他们所恨恶的可憎之物，是他们生活中的忧愁和重负。他们渴望更加圣洁。他们的愿望

与怀德腓特 （George Whitefield）的完全一样，「我渴想居住在一处我自己不再犯

罪、也看不到别人犯罪的地方。 」从前他们在蒙恩之道中找不到乐趣。圣经被他们忽视。

如果有祷告的话，那也只是一种形式。星期天是一个令他们讨厌的日子。听讲道让他们

十分困倦，常常催他们入眠。现在这一切都改变了。这些蒙恩之道是他们灵魂的食粮、

安慰和喜悦。

　

从前他们不喜欢那些诚挚认真的基督徒。他们认为这些人忧郁、消沉、软弱，从而避而

不愿与这些人交往。现在他们认为这些人是世上最优秀的，是自己再看也看不够的。他

们因自己是这些人其中的一员而充满莫大的幸福。他们感到，假如全世界的男男女女都

是圣徒的话，那将是人间的天堂。从前他们只关心这世界，关心这世界的欢乐、事务、

职业、报酬。现在他们视其为一个虚空的、不能让自己满足的地方，视其为一个客栈，

一个临时住所，一所为来世而受训练的学校。他们的财富是在天堂。他们的家是他们死

后所奔向的天堂。

　

我再问一次，这一切不是新生命是什么？我所描述的这样一种变化并不是梦幻和想像，

而是真正实在的事，是这世界上千千万万的人所切身体验或感受到的。它不是我个人幻

想出来的图景，而是你很快就可能体验到的真实事情。但无论这样的变化在哪里发生，

你都可以在那里看到我在这里所说的事情—你可以看到死人被救成活人一个新造的人，

一个重生的人。