马太福音: 26:69 彼得在外面院子里坐着,有一个使女前来说:“你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。” 26:70 彼得在众人面前却不承认,说:“我不知道你说的是什么。” 26:71 既出去,到了门口,又有一个使女看见他,就对那里的人说:“这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。” 26:72 彼得又不承认,并且起誓说:“我不认得那个人!” 26:73 过了不多的时候,旁边站着的人前来对彼得说:“你真是他们一党的,你的口音把你露出来了。” 26:74 彼得就发咒起誓地说:“我不认得那个人!”立时,鸡就叫了。 26:75 彼得想起耶稣所说的话:“鸡叫以先,你要三次不认我。”他就出去痛哭。
我不认得那个人
今天是受难周的第六天“受难日”,我们的主耶稣在经历了被卖、被捕、审判、鞭打、戏弄、定罪之后,与其他两个犯人一同被钉在十字架上。所有的人都离弃了他,甚至父神也离弃了他。主耶稣在十字架上忍受了人类难以承受的痛苦,最后死在十字架上,完成了人类最伟大的救赎。
毫无疑问,今天是受难周中主耶稣最痛苦的一天,也是最荣耀的一天。后人称这一天为“黑色星期五”,因为主耶稣被钉在十字架上的时候,天空持续笼罩了三个小时的黑暗。因为太深的黑暗、太深的痛苦、太深的罪恶,这一天被永远地记录了下来。
受难日这一天发生了很多事情,圣经中关于这一天的记载也非常多。今天我们所读的经文大家都很熟悉,讲的是彼得三次不认主的事情,这件事在四本福音书中都有记载。就在几个小时之前,耶稣对门徒说:“今夜,你们为我的缘故都要跌倒。”那时彼得拍着胸口答道:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。”耶稣却对他说:“我实在告诉你,今夜鸡叫以先,你要三次不认我。”
听了耶稣的话,彼得不敢相信自己的耳朵,这怎么可能?我怎么会不认耶稣呢?彼得已经跟随主耶稣三年半的时间,虽然大多时候居无定所,虽然宗教领袖对耶稣以及门徒的态度并不友善,但也算是平平安安过来了,没有遇到过什么特别的困难。并且彼得的信心一直很好,所以彼得认为自己不可能不认主。于是他信誓旦旦地说:“别人怎么样我不敢保证,但我就是和你同死,也总不能不认你。”
在彼得的心里,他认为自己对主耶稣的爱已经到了可以为主舍命的地步,所以他想都不想就回答,我宁可为主舍命,也绝不会不认主。可以看出,他对自己还是相当有自信的。我们也相信这是彼得的肺腑之言,那时的彼得并没有说谎,他真是发自内心说出这句话的,但他真没有想象到自己后来的无比软弱。果然,还没过多久,当彼得亲眼看着主耶稣被抓、被羞辱、被鞭打的时候,正像耶稣之前所预言的,彼得就胆怯了、犹豫了、害怕了。
当耶稣被带到公会受审时,有一个使女说对他,你跟耶稣是一伙的,彼得却说:“我不懂你这话是什么意思。”不久又有一个使女说,彼得跟耶稣是一伙的,彼得又不承认,并且起誓说:“我不认得那个人。”最后又有旁边站着的人说,彼得跟耶稣是一伙的,彼得干脆就发咒起誓说:“我不认得那个人。”
彼得第一次只是嘴上不承认而已;第二次干脆用起誓来加强他的话;第三次更进一步用发咒来加强他的起誓,一次比一次厉害。这时候天快要亮了,鸡也叫了,主耶稣慢慢地转过身来,看着彼得。主耶稣的眼神里没有愤怒、没有鄙视,也没有埋怨,那目光里充满坚定的爱,一如当初在加利利海边,主呼召彼得时的眼神。
就在他们四目相对的时候,彼得想起了主耶稣刚才向他所说的话:“今夜鸡叫以先,你要三次不认我。”彼得就跑出去痛哭。耶稣被抓的时候,他远远跟着,为要“看这事到底怎样”;此时他已不需要再看下去了,他已知道接下来要发生什么事,因为主耶稣早已经告诉他们了。他出去痛哭,不是为耶稣哭,是为自己的跌倒痛哭,为自己怀疑主而痛哭,为忘记主耶稣的话而痛哭。
每次读这段经文,心中都有许多的感慨,人性的脆弱与有限在此一览无余。我们常常不认识自己,我们常常会认为我们很属灵,不会跌到;特别是在我们诸事顺利、又一直热心侍奉的时候,我们都会认为自己很刚强,而且常常夸口说:“我很有信心!”“我是真心爱主!”“我永远都不会离开耶稣!”
然而,一旦得了难以医治的大病,或遭遇患难,或遭受损失,祷告又没有“果效”的时候,所有的“刚强”立刻变成了软弱,很快就跌倒了,甚至不再信耶稣了。这些年在教会里。实在是看到太多这样的例子了。有的人虽然没有完全离弃主,也继续来聚会,但整个生命毫无喜乐,对主也充满了苦毒和埋怨。
之前耶稣告诉彼得,他会在鸡叫以先三次不认主,显然耶稣是正确的。就结果而言,彼得是被自己的心给欺骗了。一个人若不认识自己的软弱,就很容易在试探中跌倒。事实上,最能欺骗我们的,就是我们的心;历史上有多少人就败在过于自信!所以圣经里一直说,相信自己的人是愚昧的人,而那些不相信自己的心、只相信神话语的人,才是智慧人。
彼得跌倒的另一个原因,就是他除了不认识自己、他也不够认识神。他不知道耶稣不是来“革命”、而是来“舍命”的!当时的彼得还不能完全明白耶稣要走的十字架救赎之路,他不能明白这位大有能力的基督、神的儿子——这是他一直深信的,也曾因为这样的认信而蒙主夸奖的——为什么此刻竟然像待宰的羔羊一样任人宰割?
作为百姓一直盼望复兴以色列的君王,他那伟大到连风和海都听从的权柄哪里去了?他行过无数神迹的能力哪里去了?此时的耶稣,已经不是彼得三年来所认识的耶稣,所以彼得说“我不认得那个人”。彼得说他不认识,他真的已经不认识这个人了;眼前软弱无力的耶稣,对彼得来说完全是陌生的,不再是他一直以来认识的那位大有能力的耶稣。
彼得很爱主,这一点我们承认,但因着他对真理、对神的心意不够认识,以致于他虽然对主很热心、很勇敢、很有“爱心”,然而他那样的勇敢和爱心并不是从认识主、认识真理而来;彼得的勇敢只是血气的勇敢,他对主的爱只是本能的爱,所以经不起考验。在耶稣被捕之前还说愿意为主舍命,但到了关键时刻,别说舍命,就连承认主名都做不到了。
“舍命”说起来容易,但行出来就真的好难,因为人都是体贴肉体的,谁也不愿受苦;不但彼得是这样,我们也都是这样。在平安稳妥的环境中,也许我们都是好信徒,好牧者;但是逼迫一来,苦难一来,疾病一来,意外的遭遇一来,财物的损失一来,仇敌的攻击一来,我们的信心就动摇了,我们就跌倒了,我们就不再承认主名,甚至离弃主了。这就是我们罪人的本相,稍微试一试,就显出了原形。
彼得是真心爱主的,他为了跟随主,已经舍了他的渔网、舍了他的家庭,我们当中还没有几个人能像彼得那样舍己爱主。就是这么爱主的一个人,当试探真的来临的时候,也会犯下不认主的罪,那今天的我们就更不用说了。平时嘴里总是说着:主啊,主啊!但当试探来临的时候,当面临考验的时候,我们又有几次能站立得稳呢?
受难日这一天,我们来默想彼得的失败,不是去评论他为何要否认主,更不是去嘲笑、指责他;乃是从他的失败中对照我们自己、反省自己。试想一下,如果我们与彼得处在同样的环境中,我们会不会比彼得跌倒得更厉害呢?恐怕我们不只是三次不认主,而且会更多次否认主。因为我们也像彼得那样,不认识我们里面那个软弱“自己”。
所以,无论过去我们多么爱主,为主付了多少代价,为主作了多少工作,这都是主对我们的怜悯和保守,都是主恩手的托起。我们毫无可夸之处,要夸就当指着主夸口,如果我们凭着自己来夸口,在哪里夸口就会在哪里跌倒。
彼得在两千年前面临的考验,我们如今仍然面临,只是形式和程度不一样而已。可能很多时候我们会觉得自己已经站立得稳了,但面对事情发生的时候,我们才惊觉原来自己很软弱,才发现我们是何等的需要主!愿我们都能谦卑在主的面前,承认我们是软弱的、无能的,承认我们时时需要倚靠主。
在跟随主的路上,我们每个人都会有失败的经历,失败跌倒不要紧,关键是如何重新站起来。所以求主帮助,叫我们在哪里跌倒的,就在哪里爬起来。主知道我们的软弱,他知道我们面临的困难,知道我们的无能为力,一如他知道彼得的光景一样。
当耶稣与彼得四目相对的时候,彼得就被主挽回过来了。同样的,当我们的目光转向耶稣时,你会发现原来他一直在看着你,他从未离弃你,他一直在等待着我们回转归向他。靠着主体恤的爱,我们永远都可以回头。求主帮助,让我们彼此勉励,儆醒祷告,从主得力,靠主得胜!
回应:主啊!求你保守我们的心怀和意念,让我们每天谦卑与主同行。求主来光照、帮助、更新我们,使我们在你的搀扶和怜悯下日渐刚强,成为你荣耀的器皿。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!
祷读:马太福音二十六章75节:“彼得想起耶稣所说的话:‘鸡叫以先,你要三次不认我。’他就出去痛哭。”
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