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楼主: aaron123123123
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“晚上”不等于“暗暗”- 有感于“尼哥底母是暗暗地作门徒”的说法

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发表于 2017-4-6 09:30 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-4-6 10:02 | 显示全部楼层
beechan 发表于 2017-4-6 09:30
#2 便提到了在第九章, 『因為猶太人早已議定:誰若承諾耶穌是默西亞,就必被逐出會堂。』
明認耶穌 ...

在尼哥底母夜里去见耶稣的时候,还没有到明认耶稣为弥赛亚的阶段。
第九章是随后发生发展的事情。

尼哥底母 可以有三个选择:
1· 白天去, (白天就不能“中性地”问问看吗?一定会引火上身?)
2· 夜里去, (夜里去就一定是暗暗地去,不能有其他的可能性?)
3· 根本不想去,就在家里。


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发表于 2017-4-7 06:19 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-4-7 08:19 | 显示全部楼层
beechan 发表于 2017-4-7 06:19
簡單不過,
若尼哥底母是『明明地』是耶穌的追隨者,
為何猶太公議會又容許尼哥底母繼續在議會內? ...

这样,可能我的题目就有些问题了。
至于许多人,包括尼哥底母,在当时都是“暗暗地”做门徒,也应该是当时的实情。
我只是想说,从开始,尼哥底母在夜里去见耶稣, 这不一定能直接认定他是胆怯,害怕(这不公平,因为没有实据),而是他有心,有预案,他想要找一大段时间专门与耶稣谈一谈。不然,若是害怕犹太人(他也是犹太人),或是害怕有麻烦发生,他直接不去见耶稣就是了。
“在夜里”不等于“暗暗地”。在夜里,不一定是害怕与胆怯。相反,可能是大胆的表现。
在夜里去见耶稣,看到尼哥底母的认真,作为犹太人的教师,他想要弄明白许多的事情。
也 谢谢你的信息。谢谢你!  
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发表于 2017-4-7 08:30 | 显示全部楼层
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发表于 2017-4-7 08:34 | 显示全部楼层
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发表于 2017-4-7 13:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 人怕出名猪怕壮 于 2017-4-7 13:38 编辑
aaron123123123 发表于 2017-4-7 08:19
这样,可能我的题目就有些问题了。
至于许多人,包括尼哥底母,在当时都是“暗暗地”做门徒,也应该是当 ...

如果我们只看着这一段经文【尼哥底母夜里暗暗的去拜访主耶稣】,就断言尼哥底母是胆怯,害怕的,这个理由确实是不充分的。但是同样你也不能得出尼哥底母就是勇敢,坚强这个观点。只针对这一件事请来判断尼哥底母的信仰状态,我们的方法是粗暴的,理由是苍白的。

因此现教会在解释尼哥底母这件事情上,并不是但看着一件事情,而是结合当时的情景,犹太长老,祭司长,文士的态度,整个主耶稣传福音底层犹太人的变化,是通过正本福音书的解读,以及人们性情的正常改变来解释尼哥底母的信仰状态,初期确实是谨慎小心,甚至是害怕的,后期在规避风险的情况下尽量为主耶稣说话,以及最后的敛尸行为,我们看到的是尼哥底母信仰的坚持,但是这个坚持就像前面所说是逐步变化的。

这是符合解经原则的,因此才会被广大人士所接受,不仅仅是你的教会讲道人,很多属灵前辈也是认可这种解释的,当然可能用词会有差异,但是总体原则是一致的。

而你要推翻历史以来绝大部分人的认可,只靠你之前所说的:【因为是犹太人的官,白天要工作,只能晚上去】这种解释是远远不够的。
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