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经文:以弗所书第五章22-33节
主题:极大的奥秘
今天所读的这段经文,为避免错误理解,我们要先留意第三十一至三十二节:“为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。”从这两节经文我们就知道,这极大的奥秘指的是基督和教会的合一。
这段经文的结构很特别,有时保罗用夫妻的关系来说明教会和基督的关系,有时又是用基督和教会的关系来教导夫妻相处的真理。在教会里,我们常常以这段经文当作是婚前辅导或婚姻辅导的重要圣经基础,但在这里保罗主要是用夫妻的关系来说明基督和教会的关系。
我们不可忽略了,整个以弗所书所要表达的信息是以“教会”为中心,因此,我们可以教导“妻子要顺服、敬重他的丈夫”、“丈夫要爱你的妻子、为妻子舍己”、“人要离开父母”等等的合乎圣经的婚姻观;但要记得这段经文所要表达的是:“基督是教会的救主、基督为教会舍己、基督要用水藉着道把教会洗干净成为圣洁、基督对他所爱的教会保养顾惜、基督要与教会合一。”
那么这段经文是不是与“夫妻关系”就完全无关呢?是不是保罗只把“夫妻关系”用来作例证,帮助我们了解基督和教会的关系而已呢?当我们仔细读的时候,发现也不是这样,好像保罗在这段经文中要藉着我们在婚姻上的学习来作为彰显神永恒计划的基础,以夫妻的合一来落实家庭的合一,而家庭的合一又成为教会合一的基础。
因此当我们整体来看,在第一章九至十节所说的“神旨意的奥秘”就是“要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。”而这事如何成就呢?在第三章三至六节说:“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。”
而当我们思想今天这段经文的时候,看见这极大的奥秘就是“基督与教会的合一”,但“教会的合一”要如何成就呢?它的基础是“家庭的合一”。所以我们可以在以弗所书里找到一个顺序:“家庭合一”是“教会合一”的范本;“教会合一”是“宇宙性合一”的范本。
回应:亲爱的主,祈求你的平安在我们的家庭、我们的教会中作主,让我们都可以经历你所带来的合一。求你将“爱”和“顺服”赐给我们每一个人,赐给我们的教会,让我们都可以在你的爱中彼此敬重、彼此相爱、彼此顺服。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!
祷读:以弗所书第五章26-27节:“要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。”
================= 经文 =================
以弗所书:
5:22 你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
5:23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。
5:24 教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
5:25 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。
5:26 要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,
5:27 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。
5:28 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了。
5:29 从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样,
5:30 因我们是他身上的肢体(注:有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”)。
5:31 为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。
5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。
5:33 然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样;妻子也当敬重她的丈夫。
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