多多加给（林后9:6-15）

约拿

经文：哥林多后书第九章6-15节

主题：多多加给

　　今天所读的这段经文虽然是使徒保罗鼓励哥林多教会在慈惠的事上要尽心尽力，但这段经文却在“奉献”和“捐献”的真理上带给我们许多宝贵的教导。

　　首先我们看见一节经常被误解的经文，就是在第六节所提到的：“少种少收，多种多收”。我们常常听到有人教导说：“你想得到更多么？只要你肯多奉献，神一定会加倍的赐福给你！”这是对“奉献”最偏差的教导！

　　这样错误的理解也让许多的人把“奉献”当作“得着神更多赐福”的工具与“理所当然”的期待，这是把奉献当作是“作功德”、“交换”、“讨好神”！这不但是神所不喜悦的，更有可能是惹神愤怒的。

　　对这句经文的误解，是因为我们太习惯以自己为中心来思考！撒种带来收获，这是一种自然律，所以我们就认为奉献像在种地撒种，今天撒种，日后就必定收成！今天先向神投资，将来就一定会回收！

　　我们根据经文的上下文来看，“神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们常常充足，能多行各样善事”，因此，神“多多加给”的目的很清楚，就是要我们在行善的事上资源充足；就好像在十一节所说的：“叫你们凡事富足，可以多多施舍”。

　　也就是说，“多多加给”的目的是要我们“多多施舍”，当神赐福让我们累积更多财富时，并不是要我们单独享用，或收藏起来，而是要用来帮助更多的人。这种行善的能力，其本身就是神的赏赐。

　　是的，我们的奉献是一定会回收的，但是却不像我们一般所期待的那样！因为我们的神并不希望我们那么看重钱财，在第九节神称许捐得乐意的人是：“他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。”在第十节又提到，不但“多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子。”

　　神所纪念的是“仁义”的果子，只有“仁义”才是“存到永远”。因此，我们看见神多加恩惠给我们，是因为我们可以成为他祝福别人的器皿，而不是因为我们奉献的多来奖励我们！

　　真心且心甘情愿地奉献，喜乐之心会随着而来。这样的奉献会得到神更加丰富的祝福，不但将来存在天上的仁义果子增加，现今手上行善的能力也增加，能多行各样的善事。

　　弟兄姊妹，我们在奉献或捐款的时候，所想到的是神还是自己？我们是否在奉献或捐献上成为神的器皿？让我们学习主的样式，不是在我们有余的时候才去帮助人，而是随时随地去发掘别人的需要，在别人的需要上尽自己的能力。

　　回应：亲爱的主，我们所有都是从你而来，无论是钱财，是获得钱财的才智与机会都是你所赏赐的。求你让我们更多看到别人的需要，也使我们在供给别人的需要上有份，靠主结出仁义的果子来，让你得着满足和喜悦。

　　祷读：哥林多后书第九章10-11节：“那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子，叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于　神。”



================= 经文 =================

哥林多后书：
9:6  “少种的少收，多种的多收”，这话是真的。
9:7  各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。
9:8  神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。
9:9  如经上所记：“他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。”
9:10  那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子，
9:11  叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于　神。
9:12  因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢　神。
9:13  他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督，顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与　神。
9:14  他们也因　神极大的恩赐显在你们心里，就切切地想念你们，为你们祈祷。
9:15  感谢　神，因他有说不尽的恩赐。