谈谈神给中华儿女的启示和爱

周迷羊

谈谈神给中华儿女的启示和爱

凡是在主内侍奉的一切人员，包括牧师，長老，在主内讲道和对外传道的，以及全体在主内侍奉的同工们，都要面对在圣经里常碰面的以下这些关健字，如：“婪”，“罪”，“爱”、“信”“義”，“悔”，“望”，七个字，这些字。因为整本圣经的原理，基本含盖在其中，也是神特别恩待中华儿女，祂所赐下的这些中华文字，从先古就己经给我们启示了神创造世界万物和人类后。将要发生的一切，并神，和人所要做的亊，下面我就简单，粗略的将我所领悟到的这些字的含意，作个剖释。在所有的讲道人中，很少有人做这样的讲道吧？感谢主。。

首先，讲婪字，这个贪婪的婪字，是表明人的罪首先因贪婪所引起，原来在上帝给人造的伊甸园的林子里，那个女人因贪婪的结果违反了上帝的诫命，吃了善恶果给人类带来了罪，“婪”就是果“林”中的那个“女”人（夏娃）引来的。（解说：因贪婪，世界，社会和生活中的犯罪现象）  1

再说这个“罪”字，由于我们的始祖犯了罪，那么原来所享有的四能——一，能和上帝在一起，二，能看见上帝，听得到上帝的声音，三，能和上帝一样圣洁无暇，四，能永生。可由于引入了罪，人受了咒诅而丢失了这四能，所以“罪”便是“四”“非”也。上帝也给人类启示什么是罪，就是一，不该听的不要听，二，不该看的不要看，三，不该信的不要信，四，不该做的就不要做，因为这四样都亏缺了上帝的荣耀，那就是犯罪了，而罪的工价就是死，并死后有审判。

现在说这个“愛”字，因为神就是爱！由于上帝爱世人，尽管人犯了罪，但上帝的心还是爱人的，祂当初就用兽皮蔗档在人的身上，并启示人要用心来爱对方，同时上帝出于愛，而制订了救赎人类的宏伟计划和工程，来彰显上帝对人的爱。这就是十字架上的“爱”。（以圣经中耶稣所行的一切来说明）

要说“信”字了，因为“上帝爱世人，甚致将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生”

因为当初上帝为了要人成为圣洁完全，而通过摩西制订了一整套律法，典章，要人尊行，但是，因人类本身的软弱，很难靠着人的能力来成全那套全备的律法，来达到神的圣洁要求，所以神要道成肉身，来到人间，于是，便以圣灵感孕，以卑微的马糟降生，以耶稣为圣子的圣名，用传天国福音，用神迹奇事，来启示人要悔改认罪，弃恶从善，归回上帝的荣耀，人还能重新回到上帝的怀抱里。神用伟大，奇妙的十字架救恩，用死而复活来证明这些都是上帝的儿子耶稣所做，你们要信靠耶稣。只要“若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。”这个“信”字，就是耶稣从完全的神，道成肉身后，又成为完全的“人”，所说的一切语言，训词，人们都要听，要信，并且因信而称义，并能赦免人的罪，同时神给人有永生的应许。再说这个信字，又是整个基督信仰的根基，信，有真信和假信，有小信，和完全的信，因为这信，是和心连在一起的，所以又常常以信心的大小和坚决程度来衡量一个基督徒的信仰程度，和灵命的强弱，很多牧师和讲道人都以信心为主题，并引用圣经里的故亊，反反复复，千万遍的讲述信心的重要，确实，一个教会的兴衰，一个团队的稳固和离散，都和全体信徒的信心有至关重的关系。我们见过许多进教会已有几年，有的甚至有十几年了的基督徒，最终由于信心的缘故，中途开淄了，

    下面要说“義”字，因为耶稣要为我们人的罪作挽回祭，所以为赎我们的罪作了替罪羔羊，只要我们牢牢的信靠主耶稣，祂做我们的头，我在祂里面，祂也在我里面，我们合二为一，我就成为“義”了，

再说这个“悔”字，上帝启示我们，我们虽然因上帝的拣选，我们因信而白白的得以称义，但由于我们还生活在撒但的势力管辖之内，有世俗生活的缠累，还有肉体的情欲存在，我们要在每天，每处，每事上用心去思考我们那里亏欠了主，那里有过犯，要是有，必悔改不懈怡，所以，凡认真悔改认罪的灵魂，上帝都喜纳，包括被钉了十字架的罪犯。

再说“望”字，上帝给了我们人伟大的救恩，不仅仅是给我们今生的祝福，更重要的给予我们有永生的盼望，人在没有认识神

之时，在绝望或将要死亡之时，总是仰天呼求有月亮星宿的天空，因那里有掌管生命的宇宙君王—老天爷，是上帝造人时便赐予了人的这种呼天本能。但不信主的人这种呼求是空的，而我们信靠了主的人才有这种永生的盼望。所以，这个“望”字含义深远，以至于我们的前任总理温家宝于零七年在同济大学向同学们所作的“仰望星空”的诗作，一时传为佳话，并且与圣经教导有异曲同工之妙呵。感谢主，我今天就讲到这，我抛的砖能否引来玉？试目以待阿们！，