权柄与自由（林前9:1-15）

约拿

经文：哥林多前书第九章1-15节

主题：权柄与自由

　　在今天所读的经文中，开始有四个“我不是……？”而所提出的四个问题，答案都是“是的！”保罗有基督徒的自由；保罗是使徒；保罗亲眼见过复活的主耶稣；保罗建立了哥林多教会。这是他对哥林多教会宣称自己对他们拥有使徒身份的明证。

　　为什么使徒保罗以相当激动的语气来回应哥林多教会？依照当时背景，他被哥林多教会“盘问”。还记得当我们读第一章，哥林多教会正分门结党，四派中有三个派声称他们不是属保罗的（林前1:12）。

　　显然有不少信徒对保罗的使徒身份持怀疑的态度，甚至当面盘问他。那些批评可能包括“他不是真的使徒”、“他没有权柄作工”、“他没有带妻子，是不是有问题？”、“他的经济来源不清不楚”等等……。

　　使徒保罗这一段回应的话让我们印象深刻，同时应该会让哥林多教会的批评者羞愧，也让我们被使徒保罗事奉主的情操所感动。

　　当保罗表明自己的立场，他是神所选召的使徒，对于像青少年叛逆期的哥林多教会，他并没有使用这些权柄，而是像个慈父对他们劝说，为着得着他们。

　　保罗为着自己所应当享有关于“使徒的权利”提出辩明，他以“其余的使徒”、“主的弟兄”和“矶法”为例子，最后他说：“但这权柄我全没有用过！”

　　保罗在其他的教会曾接受生活必需品的供应（腓4:15-16），独独在哥林多时以织帐棚维生（徒18:3），不接受哥林多教会的供给。当他说“我写这话，并非要你们这样待我。”目的不是要争取信徒的同情，而是要教导他们学习为别人放弃权利的榜样，为着活出见证。

　　最后保罗提出一般性的道理来说明他其实是有权利接受教会在侍奉上的供应，第七节“有谁当兵，自备粮饷呢？有谁栽葡萄园，不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊，不吃牛羊的奶呢？”

　　他在第九节引用摩西的律法说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”正如同利未人在圣事上劳碌，吃殿中的物；祭司侍奉祭坛，就分领坛上的物；以及主耶稣所吩咐的“叫传福音的靠着福音养生”（14节）。但保罗却强调，他为着福音的缘故，从来没有用过这样的权柄，并且他坚持永远不用这样的自由与权柄。

　　亲爱的弟兄姊妹，你有没有什么是你应当拥有的自由和权柄呢？若是为福音的缘故，你愿意放弃吗？要多爱你的牧者，因着福音的缘故，他所放弃的比你放弃的更多，只因为爱你的灵魂。

　　回应：亲爱的主，我们愿意为福音的缘故，操练放下自己的自由与权柄。求主帮助我们，让我们能够为你而活、为你甘愿放下一切。

　　祷读：哥林多前书第九章12节：“若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。”



================= 经文 =================

哥林多前书：
9:1  我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所做之工吗？
9:2  假若在别人我不是使徒，在你们我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。
9:3  我对那盘问我的人就是这样分诉。
9:4  难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？
9:5  难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻，带著一同往来，彷佛其余的使徒和主的弟兄，并矶法一样吗？
9:6  独有我与巴拿巴没有权柄不做工吗？
9:7  有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？
9:8  我说这话，岂是照人的意见？律法不也是这样说吗？
9:9  就如摩西的律法记著说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道　神所挂念的是牛吗？
9:10  不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存著指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。
9:11  我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？
9:12  若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
9:13  你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？
9:14  主也是这样命定，叫传福音的靠著福音养生。
9:15  但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死，也不叫人使我所夸的落了空！