自己的一点信仰领悟，如有错误，请指教！

神的平安

小蘑菇的梦 发表于 2016-11-4 10:36
哎！都写的是我自己对圣经的话的理解与思想，没有比如"约拿，老N，还有阿斗弟兄等等″他们前辈给我指导 ...

但通过文字可以理解你里面的意思，很好，感谢主。

向着光/守望

称义是一个总的概称，因信称义的人必然是重生得救成圣的人。重生是透过圣灵即刻发生转变的结果，一个人一生只能重生一次，那些拒绝神恩典，践踏主耶稣宝血的人，死后只能下到阴间等候末日的审判。重生，得救，成圣是同一时间由信和神的恩典带出来的果效。重生的人必然是得救的人，得救的人不会因一时的跌倒而失去救恩，因主耶稣会保守父给祂的人一个也不至失落。重生的人也必然是成圣的人，而成圣是在过程中的实现，我们成圣先是地位上的，等到我们身体得赎耶稣再来的时候才会完全成圣，不再犯罪。

约拿

小蘑菇的梦 发表于 2016-11-4 02:05
刚才看到一节经文:但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，己经冼净，成圣，称义了！

我自己知 ...

【林前6:11】你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们　神的灵，已经洗净、成圣、称义了。

“你们中间也有人从前是这样”，可见前面第9-10节的话，是指“外邦人”说的。哥林多信徒中，也有人从前是犯那些罪的，但如今他们已经蒙恩得救了，不该再像从前没有信主的光景，而应该活出信了主以后的新样式来。保罗的意思就是：基督徒必须有美好的行为来显明自己和神之间“称义”关系的见证。

同时第十一节也暗示：信徒虽然信了主，还可能犯他未信主以前所犯过的罪，所以保罗才会提出这样的警告，否则保罗根本就不用提了。

“已经洗净”指的是相信主耶稣，得到洁净。基督徒因洗净，而从世界分别出来，与周遭的社会分别。这里的“成圣”和“称义”都是讲地位上的，而非实际上的。

小蘑菇的梦

约拿 发表于 2016-11-4 10:47
【林前6:11】你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们　神的灵，已经洗净、成 ...

哇，很有道理，没有注意到这一节经文中"你们中间也有人从前是这样″这句话！

昨天只注意到后面下段说，看到说，为什么称义放在了成圣一词后面?所以才那样思考的!

这整段(还有上一节经文的意思)确实指警告信徒不要像从前一样，像犯这一节经文中的"上一节"所警告的"拜偶像等等″那些事与罪！

这节经文说的是，你们信徒中间有人从前也做那些事情，但现在你们信主耶稣的名，己经被神洁净，成圣，称义了！

这里的成圣与称义确实指地位上说的！

嗯嗯！前面思路确实错了！

谢谢指导！

小蘑菇的梦

好了！我6楼一节经文理解错了！那6楼，7楼，8楼的理解与思路基本也就全错了！

果然还是要先多读书，要哭了，花了好长时间打来的贴孑(主要还是写这类贴太费脑！)π_π

小蘑菇的梦

请懂的弟兄姐妹，看过来！求教！

我今天好像心里有点明白我上面的错误了！看了向弟兄的话，觉得没错，基督徒真正的成圣只有等主来，身体得赎之后才能实现，在今生没有可能！

而基督徒在重生时在地位上已经称义，成圣，是基督为我们做成了完全的工，使我们得到了这样在神面前的地位！

而我们在实际追求成圣中，因基督己经为我们的罪死了，为我的罪死了！我们的旧人在归信基督时己经借着洗礼，既是用水洗，也是用灵洗，使我们的旧人归入到基督的死，我们借着信基督的复活，灵性上复活过来，我们借重生的洗和圣灵的更新，完全安息在基督所做的工中，就可以坦然无惧到神面前！

这并不是说我们真正成圣了，而是我们借着基督的圣洁在神面前活，我们安息在他的圣洁里，这就是我们的圣洁了！

我们称义，乃是信基督的义！

参考经文:1罗马书6章3节，岂不知我们这受洗归入基督的人，是受死归入他的死，所以我们借着洗礼归入死，与他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式！

2因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝

3你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。

4他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新，圣灵就是神借耶酥基督我们救主厚厚洗灌在我们身上，好叫我们因他的恩称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣！

5为得着基督，并且得以在他里面，不足有自己律法的义，乃是有信基督的义，就是因信神的义，使我认识基督。

6但你们得在基督里本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎！

大致道理对吗？请问?