创世记十1、21
这是挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代。洪水以后,他们都生了儿子。闪也生了儿子,他是雅弗的弟弟,是希伯人的祖先。
创世记十章记载洪水以后,挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代分散全地。
首先是雅弗的七个儿子、七个孙子,分别代表14个不同宗族、国家(2~5节)。主要分布在高加索山脉,东起伊朗,西至西班牙,中间包括土耳其、塞浦路斯及希腊等。相较于其他两个儿子,雅弗的后裔篇幅及人数都较少。可能因为住得较远,作者没有详细记载。他们的语言属于印欧语系。
其次是含的后裔,分别列出40个不同宗族、国家(6~20节)。主要分布在非洲、阿拉伯半岛、美索不达米亚和巴勒斯坦。本段提供迦南人祖先的来历,他们是含的后裔。但又提到地界,预指上帝把迦南人的土地赐给以色列民。本段篇幅最长,说明其重要性。特别提到宁录(9节),他是英勇的猎户,巴比伦城的建造者,也可能与创十一章巴别塔事件有关。
最后讲到闪的后裔,共列出26个不同的宗族、国家(21~31节)。这是最重要的一支,因为接下来创十二至五十章的主要人物亚伯拉罕、以撒、雅各等人就是从闪族产生的。闪的后裔主要包括亚兰人(即今日叙利亚)与阿拉伯人的祖先,分布在美索不达米亚、巴勒斯坦和阿拉伯半岛。他们的语言属于闪族语系。
闪的后裔“希伯”(‘ēber,意思是“越过”),是希伯来人的祖先(21节)。而闪可能是挪亚三个儿子中的幼子。21节说到闪是“雅弗的哥哥”(和合、和修),可能更好译作闪是“哥哥雅弗的兄弟”(新汉语边注,希腊文七十士译本)。这也与创世记中“幼子蒙拣选”的主题相符合(像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、法勒斯、以法莲)。
以上总共列出70个不同宗族、国家,来代表当时已知的全世界。而三段结尾都相同,说他们“各有自己的宗族、语言、土地和国家”(5、20、31节)。说明这是发生在巴别塔事件之后,人类变乱语言,分地而居的景况(创十一1~9)。
思想:挪亚成为新的亚当,成为全世界人类的共同祖先。他的后裔分散在全地。这是起初上帝造人,要人“生养众多,遍满全地”赐福的初步实现(创一28,九1)。