在善上聪明，在恶上愚拙（罗16:17-27）

约拿

经文：罗马书第十六章17-27节

主题：在善上聪明，在恶上愚拙

　　使徒保罗真是一位在乎神及在乎教会超越自己的人，在罗马书的最后，于问安的结尾中仍然循循善诱、谆谆教诲，期待神的每一位儿女都能行在神的心意里，于是发出了十分重要的劝勉：“我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。”

　　“善上聪明”保罗到底指的是什么？首先“善”不是指的道德良知而已，善指的对象是神，善可说是关乎神一切的美好旨意。我们要“聪明”指的就是要敏锐而不要无所知觉。

　　所以在此保罗提醒信徒，要留心异端的假教师。异端的可怕就在于似是而非，要利用信徒的敬虔，却是诡诈欺骗及搬弄是非，要破坏教会合一及使人离开真道而不能得救。异端背后就是黑暗的权势，它们是教会最大的敌人。

　　耶稣基督早已警告我们，要注意防备假教师；而防备最好的方式就是要全面明白神的心意。真理是两刃的利剑，有全备的真理就可以辨明一切。所以对于真理我们不可一知半解，也不要懒散不追求。除此之外，还要把自己藏身在基督的恩典里，靠着主，相信神的一切应许必然成就，主就快再来了。

　　“恶上愚拙”就是不要随便沾染污秽，对于得罪神的罪恶要远离，不要随从世俗，免得习惯成自然，常常得罪神而不自知。

　　诗篇第一篇就告诉我们，要有敬畏神的智慧：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”这“不从、不站、不坐”就是拒绝让罪恶在生命中有发展的机会，自然也就能在恶事上变为愚拙了。

　　总之，罗马书告诉了我们，因为神的怜恤拣选我们，以至于重生得救，今日我们活在恩典中被称为义，要继续靠主而活，也要不断为主而活，一生追求生命的成长，以致越来越有主的荣美，在这个弯曲悖谬的世代，活出真理，让神使用我们的生命成为荣耀的见证，胜过黑暗权势。

　　回应：亲爱的主，我们要追求灵命的成长，在神所喜悦的事上专注，拒绝罪恶对我们的试探，一生讨主的喜悦、一生荣耀神的名。

　　祷读：罗马书第十六章19节：“你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜；但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。”




=================经文=================


罗马书：
16:17  弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。
16:18  因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。
16:19  你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜，但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。
16:20  赐平安的　神，快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！
16:21  与我同工的提摩太和我的亲属路求、耶孙、所西巴德问你们安。
16:22  我这代笔写信的德丢，在主里面问你们安。
16:23  那接待我，也接待全教会的该犹问你们安。
16:24  城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。
16:25  惟有　神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。
16:26  这奥秘如今显明出来，而且按着永生　神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。
16:27  愿荣耀，因耶稣基督，归与独一全智的　神，直到永远。阿们。

tianmu968

感谢主，阿们