[转帖]星期五的传奇

kaikokid

` 巡抚的兵把耶稣带进衙门， 他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子； 用荆棘编作冠冕戴在祂头上， 拿一根苇子放在他右手里； 跪在祂面前戏弄祂说，恭喜犹太人的王啊。 又吐唾沫在祂脸上，拿苇子打祂的头。(太二十七27～30) [B]星期五的清晨，彼拉多的衙门，受审的主耶稣。[/B] 祭司长窃喜，终于找到机会斩除这宗教革命的头子。巡抚彼拉多头大，保住自己巡抚的宝座呢？还是保住自己良心的清白？群众喧闹，叫嚣几声「钉祂十字架」，就从祭司长拿到许多好处，临时演员也没恁地优厚的待遇。兵丁们残忍，平常受够了军官的气，难得找到一个死刑犯宣泄一下心头的闷火。(太二十七11～31) 耶稣高贵地站在彼拉多的法庭内。目睹人类的罪恶，正在上演着它最丑陋的一幕-- 嫉妒：祭司长和耶稣并没什?深仇大恨。他们只是嫉妒耶稣巨大的号召力，一半以上的以 色列人都跟随他去了。(18节) 盲从：群众和耶稣其实没什么过节。他们只是权充一下傀儡，张大喉咙，狂喊几声就收 到许多报酬。(20、23节) 懦弱：耶稣从未触犯罗马的国法。彼拉多只是关心自己的巡抚宝座稳不稳，胜过关心一 个拿撤勒木匠的生死。(24节) 残忍：耶稣并没有得罪行刑的军兵。他们只是找寻一个毫无反击之力的可怜虫，发泄闷 积的情绪。(27节) 死刑已经确定。判决书已经宣读，罪名：犹太人的王。执行令画上了巡抚的戳记。祭司们互望一眼，作出会心的诡笑。彼拉多在盆子里洗了手，贿赂自己的良心。群众摸摸口袋里的铜钱，思想怎样活用意外之财。兵丁们搬出作弄死刑犯的法宝- 他们说，王应当有王袍呀! 他们给他穿上朱红色的袍子。 他们说，王应当有皇冠呀! 他们给他戴上荆棘冠冕。 他们说，王应当有令牌呀! 他们给他一根芦苇。 他们说，王应当有圣膏呀! [B]星期五的早上，各各他的山顶，耸立的十字架。[/B] 祂的手被铁钉撕裂，祂的肺被重力扯平，祂的眼被黏稠的血所苦，祂的脚被麻痹所僵化，祂的舌因失血过多而干渴，祂的身被死亡前的痉挛所袭击。祂的心还要承受锐利如刀的咒骂来切割。 话语--锐利的话语--锐利如刀的话语。 嘲笑--疯狂的嘲笑--疯狂如魔的嘲笑。 旁观者嘲笑说：你若是神的儿子，从十字架上下来吧! 领袖们戏弄说：祂救了别人，却不能救自己。 官长嗤笑说：祂若是基督，可以救自己吧! 兵丁们讽刺说：你是犹太人的王，救自己呀! 苦毒的话、咒诅的话、无情的话。比铁钉穿刺更深，比荆棘更具杀伤力，比失血更令人 痛楚，比痉挛更令人惊惧。 难道被钉十架还不够吗？难道荆棘冠冕的刺不够尖锐？难道罗马的鞭子还嫌太短？难道苦胆调的醋还不够苦？难道死刑还不够羞辱？ 苦毒的话，瞅准了被钉十架的基督。蓄意要杀伤、折断、撕碎。他们说：「我们已经撕碎祂的身体，现在，让我们撕碎祂的心灵!」 同钉十架的强盗打出最诡异的一拳：「你不是基督吗？可以救自己和我们吧!」基督忍受了这一切，毫无怨言。 祂可以从十字架上下来，祂没有。祂可以差遗十二营天使杀灭嘲笑者，祂没有。祂可以咒诅那戏弄他的人，祂没有。 他找到了一个理由来原谅他们，他为他们祷告说：「父啊，赦免他们，因为他们不知道自己在做些什么。」 他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的神。 他相信神会有公正的审断。 奇异的恩惠，奇异的十架，奇异的故事，奇异的品德，奇异的反应。奇异的救恩。 [B]奇异的耶稣。[/B] 他们吐唾沫在祂脸上。 他们说，王应当有礼炮呀! 他们哗的一声，挥起蝎子鞭，掀开祂背上的肉。 基督忍受了这一切，毫无怨言。 祂有权辩解，祂没有。祂有能吹一口气，击杀兵丁，祂没有。祂有权能召唤围绕衙门的天使天军护驾，祂没有。 奇异的沉默，奇异的仁爱，奇异的忍耐，奇异的饶恕。奇异的救恩。 奇异的耶稣。