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9月25日 宗教的冷感

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发表于 2016-9-26 12:22 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 Ichthys 于 2016-9-26 12:23 编辑

9月25日 宗教的冷感

2016-09-24 潘仕楷 尔道自建
  
马太福音十一16-24

16 我可用什么比这世代呢.好像孩童坐在街市上、招呼同伴、说、 17 我们向你们吹笛、你们不跳舞.我们向你们举哀、你们不捶胸。 18 约翰来了、也不吃、也不喝、人就说他是被鬼附着的。 19 人子来了、也吃、也喝、人又说他是贪食好酒的人、是税吏和罪人的朋友.但智慧之子、总以智慧为是。〔有古卷作但智慧在行为上就显为是〕 20 耶稣在诸城中行了许多异能、那些城的人终不悔改、就在那时候责备他们说、 21 哥拉汛哪、你有祸了、伯赛大阿、你有祸了、因为在你们中间所行的异能、若行在推罗西顿、他们早已披麻蒙灰悔改了。 22 但我告诉你们、当审判的日子、推罗西顿所受的、比你们还容易受呢。 23 迦百农阿你已经升到天上.〔或作你将要升到天上么〕将来必坠落阴间.因为在你那里所行的异能、若行在所多玛、他还可以存到今日. 24 但我告诉你们、当审判的日子、所多玛所受的、比你还容易受呢。
耶稣在这里描述一个可怕的现象,而这现象也不只是在当时的世代,甚至在现代更有强烈的表现,就是人将宗教作壁上观,而旁观者不但没有在行动上参与,而且更在旁加诸评论。

在16-17节,耶稣用小孩子玩游戏来作比喻。正常的小孩子,有人叫他们一起活动,通常都是积极参与的。一个对于同伴的邀请无动于衷的小孩子,不是一个正常的小孩子。耶稣基督指责祂当时的世代,就是一个这样不正常的世代。

他们不但不愿参与,更是在旁批评。耶稣指出祂和约翰虽然有两种相反的表现,但在当时的人眼中,同样都是被批评。对于一个爱批评的人,总有他可以批评的地方。

我们有时好像球迷坐在观众席上,会以为自己是球赛的专家,不断指出场上球员所犯的错误。但若我们自己走进球场,是否就能够有不同的行动而免受批评呢?因此,耶稣基督在19节最后说:『但智慧在行为上就显为是。』没有行动的,只是虚谈。

若我们所旁观评论的,只是一些理论观点,可能没有什么大不了;但耶稣在这里说的,是我们对于祂的回应,也包括对借着祂而来的启示的回应。在20-24节,耶稣基督用了极强烈的警告,提醒当时那些冷淡地对待祂的人,指出他们必会受到极大的审判。他们虽然亲眼看见耶稣的作为,却仍然不愿意作出相信的行动,因此上帝的忿怒必要临到他们身上。

这段经文不单是要让我们看到当时不信的人所要承担的后果,也对我们指出在生活中回应上帝启示的重要。

思想:我们每日读圣经,从当中认识上帝的旨意,知道祂对我们有什么托付。我们看了之后有什么回应呢?若我们读经之后没有生命改变,求上帝叫我们更用心地读,存着倚靠的心观察经文的细节,思想在我们生活中的应用。


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