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神仍然掌权(徒19:23-41)

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发表于 2016-8-23 14:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:使徒行传第十九章23-41节

主题:神仍然掌权

  今天的经文提到以所弗起了骚乱。以所弗城市骚乱的起因,是一名专门制造亚底米神庙的模型和神像的银匠底米丢,意识到保罗所传的福音带着极大的转化力,不久之后可能会威胁到亚底米女神的偶像崇拜及其周边相关产业的生意,所以,煽动以弗所人起来抵抗保罗的团队。

  底米丢对保罗的控诉不单只是因信仰和钱财的缘故。对以弗所来说,亚底米女神是整个文化和传统的象征。所以,基督的福音真正撼动的是一个以弗所人的身份认同和自我价值的根。

  从底米丢的反应来看,他知道福音的能力有多大,要不然他不会防患于未然地抵挡福音;同时,也显露出异教的信念怎么拦阻人听信真理。

  被煽动的群众拿住保罗同工中的该犹和亚里达古,将他们带到亚底米神庙附近的露天剧场,预备审问他们。根据史料,这座剧场可容纳约二万五千人。从32节得知大部份被鼓动的群众根本不知道为什么而聚集,大多数的人只是盲从,跟随着高涨的民族激情,却不问是非。

  我们不知道这位亚历山大是什么来头,只知道在混乱中被推出来发言,但他犹太人的身份更加激怒以弗所人。以弗所人是现代基督徒参与社会运动很好的借镜,提醒我们不要盲从,也不要陷在民族激情中而看不见真理。

  然而,王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。神透过以弗所城的书记化解了这场骚动。虽然书记的目的是要保护以弗所人不要违法,但也间接证明保罗和他的同工并未违法。

  弟兄姊妹,我们就像保罗和他的同工一样,身处在充满异教文化和思想的世代传递真理,我们何等需要神掌管一切在位者的心,好为基督的教会继续在这乖僻的世代中敞开福音的门。

  回应:主耶稣,我深信你掌管我们的国家,一切在位者的心都在你的手中。求你为你的教会在这乖僻的世代中,开一道无人能关的门;使我们经历到罪恶在哪里显多,你的恩典就在那里显得更多!

  祷读:箴言第二十一章1节:“王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。”



=================经文=================

使徒行传:
19:23        那时,因为这道起的扰乱不小。 
19:24        有一个银匠,名叫底米丢,是制造亚底米神银龛的,他使这样手艺生意发达。
19:25        他聚集他们和同行的工人,说:“众位,你们知道我们是倚靠这生意发财。
19:26        这保罗不但在以弗所,也几乎在亚西亚全地,引诱迷惑许多人,说:‘人手所做的,不是神。’这是你们所看见、所听见的。
19:27        这样,不独我们这事业被人藐视,就是大女神亚底米的庙也要被人轻忽,连亚西亚全地和普天下所敬拜的大女神之威荣也要消灭了。”
19:28        众人听见,就怒气填胸,喊着说:“大哉,以弗所人的亚底米啊!”
19:29        满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古,齐心拥进戏园里去。
19:30        保罗想要进去,到百姓那里,门徒却不许他去。
19:31        还有亚西亚几位首领,是保罗的朋友,打发人来劝他,不要冒险到戏园里去。
19:32        聚集的人纷纷乱乱,有喊叫这个的,有喊叫那个的,大半不知道是为什么聚集。
19:33        有人把亚历山大从众人中带出来,犹太人推他往前,亚历山大就摆手,要向百姓分诉。
19:34        只因他们认出他是犹太人,就大家同声喊着说:“大哉,以弗所人的亚底米啊!”如此约有两小时。
19:35        那城里的书记安抚了众人,就说:“以弗所人哪,谁不知道以弗所人的城是看守大亚底米的庙,和从宙斯那里落下来的像呢?
19:36        这事既是驳不倒的,你们就当安静,不可造次。
19:37        你们把这些人带来,他们并没有偷窃庙中之物,也没有谤□我们的女神。
19:38        若是底米丢和他同行的人有控告人的事,自有放告的日子(注:或作“自有公堂”),也有方伯可以彼此对告。
19:39        你们若问别的事,就可以照常例聚集断定。
19:40        今日的扰乱本是无缘无故,我们难免被查问。论到这样聚众,我们也说不出所以然来。”
19:41        说了这话,便叫众人散去。

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