承认圣灵的主权（徒10:23-48）

约拿

经文：使徒行传第十章23-48节

主题：承认圣灵的主权

　　彼得终于来到了哥尼流的家了。彼得一进哥尼流家，看见他的亲朋好友已等候多时要听主的话，彼得才明白神赐给他的异象，并且惊叹神的作为。

　　彼得明白耶稣基督的福音不单只是为了以色列人，只要是那敬畏主、行义的人都被主所悦纳。而主纪念他们，并为他们调度万有，差派福音的使者去到他们的当中，传扬基督的福音。所以，彼得向他们讲论耶稣。

　　从彼得的讲论中，我们认识神是不偏待人的神，他是鉴察人心的神。他的眼目遍察各地。他喜悦敬畏他又行公义好怜悯之人。神是耶稣基督救恩的策划者。叫耶稣从死里复活，证明耶稣是他的爱子，是万有的主。他立耶稣基督为审判活人死人的主，所以当耶稣再来时，每个人都要在他的面前受审。

　　耶稣基督是神赐下唯一的拯救，叫我们因着信靠耶稣罪过得以赦免，得以与神和好，享受神亲密的关系。而这一切都需要圣灵，就是真理的灵向我们启示，我们才不会空有知识，而没有真实对神的敬畏。这也是为什么当彼得还在讲论时，圣灵就浇灌下来了，他要使人进入一切的真理。

　　不只是听道的人需要进入真理，彼得和他的同伴也需要更深进入神对耶稣基督救恩计划的心意中。他们看见圣灵无差别地对待外邦信徒，就惊讶神的作为，归荣耀给神。

　　既然圣灵都降临在外邦人身上，彼得和他的同伴也就没有顾忌地为他们施洗。这样的举动，代表初代教会又往前迈进一步。彼得和同伴顺服圣灵的带领跨越种族主义的障碍，也代表教会承认圣灵的主权大于传统。

　　弟兄姊妹，愿我们在个人生活和教会群体生活中，承认圣灵的主权大于我们的自身的文化、教会的传统或是各样的意识型态。丢弃那些缠累我们的包袱，明白神在这世代中的心意，继续传扬基督的福音。

　　回应：主耶稣，我渴望走在你的心意中。我需要你带我进入灵里深处，对真理有更真确的认识，转变我老旧的观念，在生命中更多有你的样式。

　　祷读：哥林多前书第一章29-30节：“使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”



=================经文=================

使徒行传：
10:23  彼得就请他们进去，住了一宿。次日起身和他们同去，还有约帕的几个弟兄同着他去。
10:24  又次日，他们进入凯撒利亚。哥尼流已经请了他的亲属、密友等候他们。　
10:25  彼得一进去，哥尼流就迎接他。俯伏在他脚前拜他。
10:26  彼得却拉他说：“你起来，我也是人。”
10:27  彼得和他说着话进去，见有好些人在那里聚集，
10:28  就对他们说：“你们知道，犹太人和别国的人亲近来往，本是不合例的，但　神已经指示我，无论什么人都不可看作俗而不洁净的。
10:29  所以我被请的时候，就不推辞而来。现在请问：你们叫我来有什么意思呢？”
10:30  哥尼流说：“前四天这个时候，我在家中守着申初的祷告，忽然有一个人穿着光明的衣裳，站在我面前，
10:31  说：‘哥尼流，你的祷告已蒙垂听，你的周济达到　神面前，已蒙记念了。
10:32  你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来，他住在海边一个硝皮匠西门的家里。’
10:33  所以我立时打发人去请你。你来了很好，现今我们都在　神面前，要听主所吩咐你的一切话。”
10:34  彼得就开口说：“我真看出　神是不偏待人。
10:35  原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。　　
10:36  神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
10:37  这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。
10:38  神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为　神与他同在。
10:39  他在犹太人之地并耶路撒冷所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。
10:40  第三日，　神叫他复活，显现出来；
10:41  不是显现给众人看，乃是显现给　神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后，和他同吃同喝的人。
10:42  他吩咐我们传道给众人，证明他是　神所立定的，要作审判活人死人的主。
10:43  众先知也为他作见证，说：‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。’ ”
10:44  彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。
10:45  那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇，
10:46  因听见他们说方言，称赞　神为大。
10:47  于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？”
10:48  就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。

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