福音广传（徒8:2-25）

约拿

经文：使徒行传第八章2-25节

主题：福音广传

　　司提反殉道是耶路撒冷教会大遭逼迫的开始。因着教会受到逼迫，门徒开始离开耶路撒冷向外广传福音。

　　路加特别记载腓利传福音的事迹，是因为腓利这位与司提反一同提名作教会执事的门徒（徒6:5）是第一位把福音传到犹太地之外的人。腓利的脚踪回应了主耶稣在使徒行传第一章八节那里的命令，圣灵正带领门徒们把福音从耶路撒冷、犹太全地传到撒马利亚，朝着迈向地极的目标前进。

　　在以色列被掳的历史中，撒马利亚是那些被留下最贫穷的犹太人跟被强国强行移居此地的外国人混杂的地方；在信仰、文化和血统上早已不纯正了，所以犹太人非常仇视撒马利亚人，他们是互不往来的。然而，腓利却受了圣灵的感动下到撒马利亚城去传福音，他的举动打破长久以来双方互不往来的传统，也正式宣告外邦人是有分于基督的福音。

　　原本，当地的居民被一位利用邪术来迷惑人心的术士西门所控制。但是当真理被传扬开来时，人心被基督的福音得着就脱离黑暗虚谎的道理，连行邪术的西门也被真理所感动，自己也信了主的道。

　　然而西门因为看见使徒为众人按手领受圣灵，以为这也是邪术之一，想要用钱来学习这套法术，好叫他可以再次得着人心。西门的举动使我们知道，即便受了洗的人，还是很难由他原来的环境与观念中脱离出来。所以，让圣灵和神的道在我们生命中动工及更新，显得格外重要。

　　当时的受圣灵，跟我们现今只要一信主就领受圣灵不一样。我们的神是满有智慧的神，因为当时候环境背景的需要，神藉由彼得、约翰代表耶路撒冷教会来到撒马利亚为信徒祷告领受圣灵，拆毁隔断双方的历史仇恨，使两地的信徒得以在基督里彼此和好，同感一灵。一个小小的举动，化解了几百年来的仇恨。在人不能，在神凡事都能！

　　回应：亲爱的主耶稣，帮助我用心灵诚实来敬拜你。天天用你的圣灵和圣道来浇灌更新我的心思意念，使我不效法这个世界，而专一的跟随你。赐给我信心相信你能在我感到绝望无力的事上，彰显你做事的智慧和奇妙的大能。

　　祷读：罗马书第十二章2节：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为  神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”


=================经文=================

使徒行传：
8:2  有虔诚的人把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。
8:3  扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。
8:4  那些分散的人往各处去传道。
8:5  腓利下撒马利亚城去宣讲基督。
8:6  众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地听从他的话。
8:7  因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的、瘸腿的，都得了医治。
8:8  在那城里就大有欢喜。
8:9  有一个人，名叫西门，向来在那城里行邪术，妄自尊大，使撒马利亚的百姓惊奇；
8:10  无论大小都听从他，说：“这人就是那称为　神的大能者。”
8:11  他们听从他，因他久用邪术，使他们惊奇。
8:12  及至他们信了腓利所传　神国的福音和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。
8:13  西门自己也信了，既受了洗，就常与腓利在一处，看见他所行的神迹和大异能，就甚惊奇。
8:14  使徒在耶路撒冷听见撒马利亚人领受了　神的道，就打发彼得、约翰往他们那里去。
8:15  两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵。
8:16  因为圣灵还没有降在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。
8:17  于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。
8:18  西门看见使徒按手，便有圣灵赐下，就拿钱给使徒，
8:19  说：“把这权柄也给我，叫我手按着谁，谁就可以受圣灵。”
8:20  彼得说：“你的银子和你一同灭亡吧！因你想　神的恩赐是可以用钱买的。
8:21  你在这道上无分无关，因为在　神面前，你的心不正。
8:22  你当懊悔你这罪恶，祈求主，或者你心里的意念可得赦免。
8:23  我看出你正在苦胆之中，被罪恶捆绑。”
8:24  西门说：“愿你们为我求主，叫你们所说的，没有一样临到我身上。”
8:25  使徒既证明主道，而且传讲，就回耶路撒冷去，一路在撒马利亚好些村庄传扬福音。

tianmu968

阿们，感谢神