上帝从来就不是把有罪当成无罪的上帝。 许多时候,当我们犯罪,但上帝没有任何动作,有时甚至看来还好像“祝福”不少, 这时千万不要以为这是上帝悦纳,然后越兴高采烈去做。 因为,万一严重误判时,这反而可能是上帝任凭与击杀的前奏曲。 [url=][/url] 现代人只喜欢听好话,‘神爱世人’是我们喜欢且琅琅上口的话。 但是,翻开圣经,说真的,除非我们硬就是蒙上眼睛不看,或是蒙上心眼跳过去, 否则,我们怎可能对那么多旧约与新约‘神罚世人’的经文和例子,视而不见、听而不闻? 结果,我们所高喊的‘爱与包容’,其实根本就不是真正圣经所讲的爱与包容。 真正圣经所讲的爱与包容,一定是同时也可以解通‘公义与刑罚’的爱与包容, 而不是删除公义与刑罚的爱与包容。 我们能想像一个只有天堂,没有地狱的最终审判吗? 我们能想像一个只有爱,没有公义的上帝吗? 没有地狱的天堂,是圣经所说的天堂? 没有公义的上帝,是圣经所讲的上帝? 许多信徒,竟然用自己脑袋去想像上帝真理,而不是真正回归上帝主动启示的全本圣经去认识上帝真理。 结果,开始用一相情愿的浪漫情怀,充满在温暖愉快的神秘经验里,然后认为自己所想像出来的上帝,就是圣经所讲的上帝。 这样的行为,已经是在严重割裂圣经真理了,自己还不知道。 什么叫‘作梦’? 不管梦境有多真实,结果都一样,都是———————假的! 梦醒时分,一切都成枉然。 基督徒为何必需回归圣经、唯独圣经? 因为我们坚持上帝不是我们人类由下往上去推想出来的神,而是祂自己由上往下主动对我们做出启示的神。 上帝对我们启示的‘生命和虔敬’(彼后1:3)的事,都已经写在圣经里了。 圣经就是上帝的话,上帝的话就是真理。 上帝绝不矛盾,所以上帝的话也绝不矛盾。 因此,任何主观体验,只要违反上帝的话,都是虚假的幻梦; 任何教义与观念,只要无法解通全本圣经,就是虚假的谬论而已。 谁告诉你‘主观经验’是用来证实真理的方法? 若是如此,那些恋爱时感觉强烈说出‘海枯石烂,此生不渝’的人,为何一大堆都是后来讲出‘我不再爱你,我们离婚吧’的人? 要比主观经验与感觉? 路边的野狗就有了! 发了情,不用管别人,路边当场做爱,事后屁股拍拍走人,下次发情再做同样的事! 难道,我们竟然是像路边的野狗一样的状况?用主观感觉来判定真理?靠主观感觉来决定行事为人? ‘天地要废去,我的话却不能废去’(太24:35) ‘耶和华啊,你的话安定在天,直到永远’(诗119:89) 狗听得懂这些话? 狗能用理性悟性去了解这些话? 上帝赐给人类理性,这是何等浩大的恩典,然而我们竟然不使用,反而喜欢用猪狗所惯用的方式来判断真理? 没有真正回到圣经来,用上帝的话当成‘脚前的灯、路上的光’(诗109:105),然后遵行上帝的话来洁净自己的行为(诗119:9), 这样的话, 不管自己再有什么主观感觉、神秘高峰经验、觉得自己有多爱神、觉得神有多爱我自己,都是假的。 因为, ‘你们若爱我,就必遵守我的命令’(约14:15), ‘有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的’(约14:21), ‘人若爱我,就必遵守我的道’(约14:23), ‘不爱我的人,就不遵守我的道’(约14:24)。 所以,弟兄姊妹们!不要再继续陷在错误的观念里了! 主观经历是不能救人的,神的真道才能救人。 也正因此,当我们要讲述上帝真理时,不是靠我脑袋自己去编去想,而是真正回归圣经,找出全本圣经相关经文,特别是反合性经文(paradox)(似非而是)(看来矛盾,其实不矛盾),然后才能真正认识上帝真理。 任何断章取义的解经,任何撇除反合性经文的教义,都是假的。 太多基督徒,已经连这些基本观念都不懂。 然后,开始以为凡事讲‘爱与包容’,就是基督信仰的核心,却忘了诫命第一大的叫‘爱神’,第二大才是‘爱人’。 因为顺序颠倒,结果,假道在教会纵横、信徒行为乱七八糟,还以为那叫爱与包容。 可是,这根本就不是真正上帝讲的爱与包容,而是羞辱主名的假道。 另外,也太多基督徒以为‘传福音’这大使命是人生第一顺位,所以为达传福音的目的,即使说谎、行恶、犯罪,都没关系。 可是,却忘了上帝不准我们‘作恶以成善’(罗3:8),也忘记‘爱神’才是第一大顺位,而爱神的人必遵守祂的命令,祂的命令可不是只有传福音一种而已,我们不能以为为传福音就可以违背祂其他的诫命。 更可怕的是,越来越多信徒,已经将上帝对罪的怜悯与宽容,当成上帝悦纳,然后越以为这是对的、越努力去这样行。 这可严重了,但竟然没多少人出来提醒,甚至大家还拼命仿效。 但是,上帝是这样教我们的吗? 以下,我要分成五类情形,让我们来思考。 一、上帝的怜悯,下场还好 二、上帝的怜悯,下场不好 三、上帝不给怜悯,当场就因小错而击杀 四、乍看好像上帝“同意”,其实是上帝任凭与刑罚的开始 五、乍看好像上帝“祝福”,其实是上帝任凭与刑罚的开始 一、上帝的怜悯,下场还好 1. 大卫与拔示巴 大卫奸淫人妻、杀夫夺妻后,生下建圣殿的所罗门。 请问,大卫的行为,是上帝怜悯,还是上帝悦纳? 假使这是上帝悦纳,这就表示大卫该继续多看女生洗澡、多奸淫人妻、多杀人丈夫,以便多生一些能从事圣工的所罗门。 问题是,是这样的吗? 当然不是! 大卫后来是痛哭忏悔认罪,改正罪行的。 2. 雅各与约翰 雅各与约翰求主耶稣得国时,赐他们一个当右宰相,一个当左宰相(可10:37)。 请问,这样的要求是上帝怜悯,还是上帝悦纳? 假使这是上帝悦纳,这表示他们该努力求、拼命求、认真求,一直求到真的当上行政院长、内政部长才停止,圣经不是说‘只要信,就必得着’吗? 问题是,是这样的吗? 当然不是! 他们被主耶稣斥责之后,再也不敢求了。 而且,后来还为主殉道、为主被流放,无怨无悔。 3. 约拿 上帝叫约拿去传福音给尼尼微,他不爽而且抗命,后来虽被抓回去传,一样传得心不甘情不愿,没想到这样恶劣的传福音态度,竟然就让全城的人信主了。 请问,这是上帝怜悯,还是上帝悦纳? 假使这是上帝悦纳,那意思就是说我们该努力效法约拿心地恶毒的传福音法,一边传福音一边期望尼尼微人被上帝毁灭,而且应该要努力祷告求上帝毁灭。 但是,这是上帝的教导吗? 圣经记录约拿的行为,是上帝拿来要我们当鉴戒的,还是上帝拿来叫我们效法的? 以上这些,下场还好。 以下这些,下场就不好了。 我们越认真认识上帝真理,就会越敬畏上帝,而不是敢轻慢上帝,以为上帝是可以用爱与包容呼笼过去的。 二、上帝的怜悯,下场不好 1. 参孙 参孙是上帝钦点的士师。但他一生的行为,却常违反各种诫命,而且实在有够烂。 请问,他做出那些犯罪行为但还是一样被上帝使用,这是上帝怜悯,还是上帝悦纳? 假使这是上帝悦纳,那表示我们该努力效法他犯罪的榜样,或以为上帝认为那些都不是罪、都没关系,只要能达成任务,中间犯罪的手段都可以。 问题是,是这样的吗? 参孙的下场是什么? 有史以来,超级伟大的大力士,终其一生单人就杀过快六千个敌人。 问题是,随便一个士师率领军队,杀的敌人数都比他多。他这个大力士变成杀敌最少的士师。 再来,他的人生结尾就是身为国家军队统帅,但被敌军俘虏、被敌军挖去双眼、被敌国军民羞辱、然后惨死身亡。 不要以为上帝不会动手管教,上帝的孩子祂必管教,甚至严严责打的到皮绽肉裂,必要时,甚至让你羞辱到极点、而且结束你的生命。 三、上帝不给怜悯,当场就因小错而击杀 1.拿答、亚比户 大祭司亚伦的儿子,未来将继承父亲荣耀的职位。 可是这两个能在全以色列人中当上帝的祭司的人,只因违反上帝规定,用凡火来献祭,当场就被上帝刑罚,天火焚烧而死。 ‘亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前’(利10:1-2) 不要以为上帝会一直无止境怜悯,没那回事! 特别是圣工部分,随便事奉神,有时就会要你的命! 2.亚拿尼亚、撒非喇 他们变卖田产,而且也拿出来奉献,只是稍微说点谎而已,就因为欺哄圣灵,当场被击杀。 不要以为亚拿尼亚、撒非喇比我们烂。 说真的,我们有多少人,愿意变卖家产来奉献的? 他们做到了,我们还做不到呢! 但是,只因他们心中存著一丝丝不干净,说谎欺骗上帝而已,就遭致击杀的残酷刑罚。 这可不是旧约,而是新约。 我不知这样的可怕例子,能不能给错误解读上帝爱与包容的信徒,一些严肃的警惕。 不要以为上帝会一直无止境怜悯,没那回事! 特别是欺骗上帝部分,随便欺骗神,有时就会要你的命! 四、乍看好像上帝“同意”,其实是上帝任凭与刑罚的开始 1.巴兰(民数记22-24章) 巴兰身为上帝先知,明知上帝不准他咒诅以色列人,但他因为贪财,所以多次企图测试上帝底线。 上帝对巴兰多次的犯罪,都没有动手,甚至多次提醒、更施展驴子讲话的神蹟,但他依然不愿真正悔改。 结果,‘不是不报、时候未到’,‘不是不罚,时候未到’, 巴兰后来在以色列击杀米甸族诸王时,被杀死亡。 ‘在所杀的人中,杀了米甸的五王,就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴,又用刀杀了比珥的儿子巴兰’(民31:8) 不要以为上帝可以一而再、再而三被试探; 也不要以为上帝会一而再、再而三提醒再提醒。 别忘了,时间到了,怜悯结束,刑罚上身。 ‘你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到’(罗2:5) 五、乍看好像上帝“祝福”,其实是上帝任凭与刑罚的开始 1.以利的儿子(撒上2-4章) 撒母耳的老师以利,他的两个儿子当祭司,可是却不断犯罪,抢人家对上帝的奉献,又和从事圣工的女人犯奸淫。而且,不是一天两天,而是一段时间,到名声很不好的程度了。 真的是“有名有钱、吃香喝辣抱女人”,满得“祝福”,不是吗? 在世人的眼中,这不正是很多人得意且梦寐以求的“祝福”吗? 有钱、有权、有女人,多幸福啊,不是吗? 圣经说,父亲的劝告,二人都听不下去。 为什么听不下去? 因为,‘耶和华想要杀他们’了(撒上2:25),所以不赐给他们悔改的心,就任凭他们行恶下去。 后来,当然是悲惨的结局: 两个儿子战场被杀,以利听闻噩耗当场跌倒死亡,媳妇听见凶信难产而死。 真的是上帝祝福? 不要把上帝怜悯,当成上帝悦纳与祝福,然后继续行恶下去。 因为,这搞不好正是上帝任凭与刑罚的开始。 2.押沙龙 大卫的儿子押沙龙,长得帅、能力强、又得人心。 后来叛变夺取王位,全国大多归顺,大卫王落魄逃亡。 上帝“祝福”不是吗?多顺利啊!多成功啊! 但是,这真是上帝“祝福”吗? 当然不是! 这是上帝要取他命的开始,后来,押沙龙在树林中被枪刺透、然后被一堆小兵围绕击杀。 ‘敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲’(箴1:7) ‘常存敬畏的,便为有福;心存刚硬的,必陷在祸患里’(箴28:14) ‘这些事都已听见了,总意就是:敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分’(传12:13) ‘这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是’(徒11:17) ‘人若立志遵着他的旨意行,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭著自己说的’(约7:17) 小小羊 |