求助

有爱就有盼望

弟兄姊妹大家好，我感觉自己想法很偏激，极端。在信仰，生活，工作上做不到平衡，常常懊恼。比如，强迫自己去聚会，像是守律法主义，主说不可停止聚会，但去了却感到很压抑。不想去，又矛盾。做事常会想这样做会不会不符合圣经说的，畏手畏脚。强迫自己做到符合圣经有时还是压抑。感觉信不下去了。怎么办？

Ichthys

改

小蘑菇的梦

其实我们刚信主的时候都会这样的。不是想法极端，而是心里怕得罪神，以及没有任何信仰上的认识，因此在生活中强迫自己一定要遵守一种律法，比如‘道德律’，
比如‘死守圣经字句。‘其实这是对的。这种心志也是对的。只是你越去守的时候，你会慢慢发现自己越来越多被定罪，越来越多软弱无力。但是即便这样，我们
也不敢有丝毫懈怠。这对于一个真正的基督徒来说，是必然要开始走的第一步。那些挂名基督徒除外。别批判‘守律法’的基督徒？至少他们是认真追求遵守神的
话。而对于这一步都从来没走过的人来说，然后跟他们说‘因信称义’不知道是不是教导他们在上帝面前不需要负任何责任。

真是这样，我们越靠自己的力量去‘追求圣洁’的时候，一定会发现越来越多被定罪，然后变成自己在罪中挣扎了。如果是在罪中挣扎的情况，请回到信仰的基础。——
心里信耶稣是救主，并且认罪悔改。只需要回到基础并且在里面建造，然后明白圣经中的‘因信称义的经文的意思’就脱离了在罪中挣扎的状态了，这是胜过罪的第一步。
这就是灵性的刚强的起点——发现我们无力自救，我们只能靠耶稣救自己。这是生命的一种扭转。不经历这种生命的扭转，我们的灵性是刚强不起来的，也无法明白‘顺服
圣灵，基督是主’是什么意思都估计不明白。


楼主这种情况不是我上面说到的守律法主义，跟这个没关系。至少一个守律法的信徒会发现自己无法达到上帝的‘道德律’有被定罪感，然后因为这种被定罪感把我们带到
’基督’面前。我们只有到基督面前认罪悔改，我们才可能从这种被‘道德律’的捆绑中走出来。因此从这方面来说，守律法（指一般的道德与圣经要求，不是守旧约律法）
对一个信徒来说没什么不好。

楼主这种情况叫‘心灵软弱’，也是一种肉体上的软弱。

关于去聚会的问题，就是一个心灵软弱的问题。如果肉体这么软弱，我建议别勉强了靠自己挣扎了。还不如老老实实先来到上帝面前承认自己心灵的软弱，来到上帝面前承
认自己连去聚会都做不到。承认自己靠自己达不到圣经的要求。然后把这种心灵的重负靠信心交给上帝。相信上帝体谅我们的软弱。

但不要止在这里了。不是我们跟上帝说，主呀，我去教会，我做不到，我就不去了。不是这个意思。如果你真的不去了，你就是体贴肉体，一旦你体贴肉体，你就真的软弱下
去了。体贴肉体是灵性上的一种软弱。但是心灵的软弱跟灵性的软弱还是有差别的。心灵的软弱是指心灵不洁净，被罪捆绑，才行不出愿意所行的。但是灵性上的软弱则是根本
就心灵里面，意志，完全不想遵行上帝的任何命令，这也就是肉体软弱。如果我们我们任由我们的本性，体贴我们的本性，完全不去靠自己的意志想遵行上帝的任何命令，则永
远都没有灵性刚强那天。因为心灵也软弱，肉体也软弱，信仰不软弱才怪，不成为一个‘挂名信徒的模样’才怪。

因此，我说的在上帝面前承认肉体的软弱的意思说，如果你的心灵在遵行上帝的旨意的时候，心灵哪里感到无力与挣扎，把这种无力感与挣扎借着祷告卸给上帝。我们学会把
这种无力感与挣扎卸给上帝的时候，就是我们学习信靠上帝的时候，并且该认的罪都要认干净。比如是因为懒惰造成心灵的软弱，比如是因为不信造成心灵的软弱，比如是因为不爱主
的缘故造成心灵的软弱。比如是因为爱世界的缘故造成心灵的软弱无力，比如是因为里面其他的罪的缘故捆绑的缘故造成的心灵无力。。。（这种心灵的软弱一般都有罪的捆绑在里面
也不一定全部都是罪的缘故，有些是来自内在的认知错误的问题）。唯有我们真的在上帝面前面对自己的软弱，并且找出软弱的根源，即生命中的问题（有罪的缘故，也有不一定是罪
的缘故的缘故），并且面对或者悔改，借着上帝的恩典与圣经的话更新我们的里面，我们才能从这种软弱中走出来。

如果我们体贴肉体，真的不去聚会了。真的放任自己犯小罪，则我们的良心就污秽了，就软弱了。则我们的心灵在上帝面前就越来越软弱了，然后就恶性循环下去了。


不知道你明白我的意思没有？就是把你信仰上的重负全部卸给上帝，但是不是放弃我们的本分与责任，不是放任自己犯罪。虽然偶尔不去聚会并不是犯罪，但是对于
良心软弱的信徒来说，不去就感到犯罪了，就被罪疚感缠上了。那么它就形成一种‘控告’了。这种‘控告’就造成我们信仰软弱的原因之一。虽然对付这种‘控告’的方法是
借着‘被神称义’的信心足以抵挡，但是如果是你该尽的起码本份都不尽的话，那对付这种‘控告’还是要认罪悔改的。

2做事常会想这样做会不会不符合圣经说的，畏手畏脚。  这种情况典型的良心软弱造成的。

良心软弱的情况就是说明你现在还有该认罪的罪没有认清楚，心灵里没有得到赦罪的平安与信心，良心也没有得到真正的洁净。因此才会出现良心软弱的情况。一方面还是希望你在’因
信称义‘的根基里建造自己的生命根基，就是要心里要明白你信的福音的福音内容。还有，对于你这种软弱，把圣经中关于赦罪，称义的经文全部找出来，背诵下来，你心灵只有靠神的
话先建立了罪能被赦免的信心，在神面前称义的信心，你才能从这种心灵的软弱中被释放，并且心灵刚强起来。这种刚强是靠的是神的话作为根基的刚强，这就是灵性的成长。打个比如，
你天天认罪，确心里根本对神的赦免没有信心。为什么没有信心呢？因为经上说；我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。‘’当我们在认罪的时候，
我们的心灵相信神的话的时候，把得赦免的信心建立在这句话上面的时候，我们心灵自然因为信上帝的话自然得到了被赦免的平安与恩典。你只有认清了所有的罪，并且得到真实的赦罪的
恩典，你的良心才能刚强起来。

关于基督的福音，我从前发过一个帖子，现在转发给你。因为我遇到问题的时候，我最开始翻的是圣经。然后，会记住一些经文，也许当时没有明白经文的意思，但是那些话确在心灵里起
着作用，就是说我心里信那句话了。然后因为我的心里信那句话了，所以我就借着那些话从各种软弱中走出来了，并且后来就心里明白经文的意思了，更懂得如何靠圣经的话喂养自己了。
如果我们不学习如何靠神的话供应自己的话，走’怎样祷告神才应允‘的旁门左道，想走什么’圣灵充满神迹‘的捷径，没有任何益处的。也根本就是神没有提供捷径给我们走。


神的福音是指神差遣他的独生爱子为我们的罪死在了十字架上，并且第三天又从死人中复活，升天。

我们信他儿子的名就可以罪得赦免，与神和好，被称为义，成为圣洁，将来身体复活。

参考经文如下；
1认识你独一真神，并认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
2神差他儿子降世，叫一切信他的人不被定罪，反得永生。
3我当日所领受，又传给你们的，第一，就是基督照经上所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，
又照圣经所说，第三天复活了，并且显给使徒看。
4但记下这些事情，是叫你们耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他得生命。
5罪的工价就是死，唯有神的恩赐，在耶稣基督里，就是永生。

重生是神借着主耶稣的从死里复活在基督里’生‘了我们，即借着主的复活赐给信徒一个新的生命，
一个有主性情的生命。神是借主的复活重生了我们。

参考经文如下；
1他曾借着自己的大怜悯，借耶稣基督从死里复活重生了我们，使我们有活泼的盼望。
2若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，一切都成新的了。

与神和好指的是我们没信主前，由于恶行，心里与他为敌，我们没有寻找他的能力以及
与他和好的能力。但是神借着主耶稣的肉身受死，使我们免去了他的忿怒，因为不信子
的人因罪的缘故，都在神的震怒之下。

参考经文；
1不信子的人得不到永生，神的震怒常在他身上。
2我们即靠他的血称义，就更借着他免去神的忿怒，因为我们还在作仇敌的时候，且借着神
儿子的死，得以与神和好，即以和好，就更要因他的生得救了。

被称为义指神借着主耶稣基督的死，使无罪的代替有罪的，使我们这些信主的人因主耶稣的义
在神面前被称为义。

参考经文；
1神设立耶稣作挽回祭，是借耶稣的血，借着人的信，显明神的义。
2耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活，是为我们称义。
3谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了，谁能定他们的罪呢？有耶稣基督已经死了，而且
从死里复活，现今在神的右边，替我们代求。
4世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀，如今确蒙神的恩典，因耶稣基督的救赎，就白白称义了。

成为圣洁一方面即因主耶稣的完全的救赎工作使我们已经有了圣徒的地位，主全然担当我们的软弱也
已经使我们有了圣徒的地位。但是另一方面我们要追求完全，像天父完全一样使我们也能实际成为圣
洁。

参考经文如下；
1你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，
都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，被你们引导自己面前来。
2那召你们的即是圣洁，你们也要成为圣洁。

这就是耶稣基督的福音。

约拿

不知楼主对“攻克己身，叫身服我”这节经文怎么看？

有爱就有盼望

约拿 发表于 2016-7-3 00:11
不知楼主对“攻克己身，叫身服我”这节经文怎么看？

虽然知道，但感觉自己实在懒惰，软弱。信仰上出了问题，没有信心，没有悔改的果子，没有平安喜乐，一切都是恩典。可能是我太着急，太过于关注自我的感觉，对自己期望太高，实际落差太大，真的很挣扎，不知道该干什么办了。

Ichthys

没有信心，没有悔改的果子，没有平安喜乐

那么就请祷告求主赐你信心，赐你悔改信靠的心，和以神为唯一满足的平安喜乐。

闲来无事

礼拜--全心全意     奉献--实心实意    服侍--诚心诚意   工作--尽心尽意     生活--真心真意       实实在在的信     快快乐乐的活    有位牧师经常出门布道，一次在飞机起飞不久后，牧师叫过空乘小姐：“请问，飞机现在飞多高了。” “1000米，先生.”“哦，麻烦你给我来杯白兰地。”没过多久，“请问，飞机现在飞多高了。” “3000米，先生.”“哦，麻烦你给我再来杯白兰地。”空乘小姐虽然诧异，但并没有多问，按照牧师的要求做了。又过了一会儿，牧师依然问“飞机现在飞多高了。”“一万米，先生。是不是，还需要一杯白兰地。”“嘘，小点儿声，给我来杯冰水。”“为什么呢？”空乘小姐不解的问。“现在离上帝太近了。”牧师轻声的说道.

米格1号

可能你现在处于信仰的初期，不用太担忧，主会看顾保守你，祂会爱你到底，祂决不会失败。因着耶稣基督的缘故，天父上帝接纳你，喜悦你，并祝福你。现在你的信心到什么地步，就照着去做什么事情，实在做不到的就不做，这是信心的原则。当然你要向主求信心，并且通过读经，祷告，听道，聚会更多地认识神，你越认识上帝的真理，你会越平安，越喜乐，越有力量，也能够去爱主。其实正确的次序从来都是上帝爱我们在先，然后我们才能够去爱。所以你要不断去接受神的爱和恩典，从而可以过感恩的生活，求圣灵引导，保守和安慰，就不断地长进。去聚会是领受主恩典的事情，何乐而不为呢？建议你平时听下因信称义福音真理的讲道，这是我们信仰根基性的东西，对你帮助会很大。。。