基督徒行为竟然和不信者一样烂 这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
这些资料,是来自‘丢人现眼的福音派’(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。 没书的也没关系,我这些资料,就是该书部分的简单书摘与说明。 在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。 基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。 在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。 这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。 近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。 基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据资料可以来进行分析探讨。 但是,我们也要很小心: ‘数据资料’一回事, ‘分析数据’又是另一回事, ‘提供解决方法’又是更不同的事。 一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。 所以,我们对于别人提出的资料解读与建议,倒是要比较小心谨慎。 比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。 这部分,没有问题; 问题出在‘解读’与‘建议’部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。 以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分: 1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。 2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的‘福音派’,是包括华人所说的‘福音派+灵恩派’(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。 一、基督徒所占美国人口比例有多少? A、定义 1.这些研究所谓的‘重生’基督徒,是指符合这两个条件的: a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。 b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。 2.所谓‘福音派’基督徒,是指符合这些条件的: a.要符合重生基督徒的条件。 b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。 3.所谓‘持守圣经世界观’的基督徒,是指符合这些条件的: a.要符合福音派基督徒的条件。 b.同意‘圣经绝对真理’的相关条件: 1.圣经订立了道德标准。 2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。 3.圣经教导全然无误。 c.同意‘上帝创造与护理’的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。 B.结果(一份1999年全国调查报告) 1.重生基督徒占美国人口35-43%; 2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%; 3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%); 4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。 5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。 C、说明 1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有‘持守圣经世界观’。 2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。 3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。 4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。 二、离婚 A、研究结果 1.基督徒离婚率是否比不信者低? 答: 错! 研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。 1.一项1999年全美国的调查 离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%) 事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。 2.一项2001年的民调 离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%) 2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后? 答: 很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是‘信主之后’才离婚。 3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低? 答: 很不幸的,二者差不多。 更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。 1. 一项1999年的民调 离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%) (请注意上面,重生基督徒26%) 2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究 结果: a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。 b. 美国南方离婚率比全国高。 c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。 B、说明 1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。 2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。 换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。 所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。 事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。 3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。 三、奉献与济贫 A、研究结果 1.美国基督徒奉献,占收入多大比例? 答: 约二、三十年来,都大概占3%左右。 2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别? 答: 有。 福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。 福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。 新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。 3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少? 答: 2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。 4.基督徒帮助穷人的情形如何? 答: 比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。 1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查 29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。 2.一份2001年的民调 自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。 B、说明 1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。 2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。 3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。 4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。 5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方? 四、奸淫 A、研究结果 1.未婚同居部分,基督徒表现如何? 答: 基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。 1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。 2.一份2001年民调 全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。 换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。 2.婚前性行为部分,基督徒表现如何? 答: 基督徒并没好到哪里去。 1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。 2.美国知名的‘真爱可等待’活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧: a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。 b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。 3.基督徒对婚前性行为的态度如何? 答: 超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。 1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告 传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。 4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何? 答: 同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。 换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。 5.基督徒接触色情资讯的状况如何? 答: 一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情资讯的比例,和不信者差不多。 B、说明 1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。 2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是什么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做? 五、虐待配偶 A、研究结果 1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何? 答: 很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。 1.一份1999年发表的研究报告 保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。 2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究 会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。 B、说明 1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没什么两样。 六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准 1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。 因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。 2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是‘持守圣经世界观’的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。 当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。 3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质: 1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。 2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。 3.相信耶稣一生无罪。 4.相信撒但存在。 5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。 6.相信每个基督徒都有传福音的责任。 7.相信圣经教导全然正确无误。 8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。 9.相信圣经订立了道德标准。 10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。 11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。 12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。 4. ‘持守圣经世界观’的基督徒,和‘福音派’基督徒,在信仰内容部分,有相当多重叠部分。但是,单单那些和福音派不同的‘对圣经的看法’那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。 5.因此,基督徒‘相信哪些信仰内容’,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。 那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。 那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒: 正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为 相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。 这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。 6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的: a.他们避开色情资讯的比率,是其他基督徒的九倍 b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其他基督徒的四倍 c.他们拒看不良电影的比率,是其他基督徒的二倍 d.他们不抽烟的比率,是其他成年人的三倍 e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其他成人的二倍 f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力 g.他们每周读经的比率,是其他基督徒二倍 7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是什么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。 换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。 因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。 8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————‘罪’—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其他主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。 9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。 结语 1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。 2.现今教会该做的,不是继续淡化‘罪’,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。 3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗? 越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。 很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。 4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。 小小羊
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