揭露远志明与韩国张大卫异端----耶青会媒体的深度合作关系

kanyousee

揭露远志明与韩国张大卫异端----耶青会媒体的深度合作关系2015-03-08 11:58:05

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作者：lamb_altar

众所周知，耶青会是个起源于韩国的异端组织，打着基督教的旗号到处行骗。其旗下的宣传媒体网站包括基督网(jidunet.cn)、基督日报(www.gospelherald.com.hk)、基督时报、基督时代（福音网）(www.crossmap.cn ; www.crossmap.com ) 以及包括异端张大卫教派（耶青、共同体等）的网站及企业。

如今我们发现，最近在网上非常火的自称远牧师的远志明，是为此耶青会的媒体一手扶植，并加以大肆宣传报道的。搜索此人的媒体亮相照片下载，再上传至谷歌以图搜图工具得到的搜索结果，可查看其最早的照片来源。以此方法找出他在美国被按立为牧师，以及11月讲道的照片，其首发的源头均为耶青会旗下媒体基督日报、基督网等。也同样是这些网站，对远志明“牧师”进行广泛宣传，更将其称之为＂最受欢迎的大陆背景牧师＂。而可疑的是，这个所谓远志明牧师虽自称是美国湾区教会牧师，却并没有实际地牧养任何基督徒群体。就是这样一个没有羊群的“牧者”，在新浪微博上造出很大声势，所交结的皆是权贵，所宣扬的亦皆是权贵。

以下是google以图搜图得出的结果，均为远“牧师”与耶青会的深度合作关系的力证，请读者明辨 。

                               
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值得注意的是，在远志明性丑闻暴露之后，又是基督日报独家帮助远志明洗白。请看下面转载文章。

从远志明就柴远事件对《基督日报》的回应看其立场和品性

作者：小草

《基督日报》是异端耶青的媒体（见@生命季刊/的《认清“耶青”及其网络媒体真相》），2015-03-05《基督日报》发表了《遠志明牧師被柴玲控訴性侵已辭去神州傳播協會一切職務》一文。文中说到，《基督日报》的记者曾就远柴事件联系过他，远并没有回避不理会，而是对他们作出了一些回应（见文后附图）。下面这段就是取自报道：


本報曾向遠牧師求證事件。他回應指已就自己對柴玲造成的任何傷害作出道歉，只是認為柴所說情節「全系編造」，因此不能接受。至今年1月，他向本報表示自己經過迫切陡驷帷干襁是不讓我公開回應」而選擇保持緘默。


从上面这段可见，远不仅曾回应过《基督日报》的求证，1月份还对他们表示为什么他保持沉默。13位（18位）华人牧师向远多次去函，远都不理不睬，一声不吭的。而对异端媒体他怎么还就又理又睬的？还会向他们解释他为什么沉默？看来，华人教会这18位牧师在远心目中的地位是比不上异端媒体的。从此可问，远究竟是站在什么立场？他所尊重的是教会的牧者，还是异端？


远说是神不让他公开回应，他这么说的可信度和依据何在？别以为他这样打着神的名字就具有至高的权威了。早在20年前，远就对苏晓康说上帝告诉他，苏妻会从严重的车祸造成的伤残中完全康复。可20年过去了，苏妻还是个伤残人士，这就证明了远冒神的名撒谎是早有先例的（详见《远志明20年前擅敢托神的名对苏晓康发预言》）。


从上面这段报道，远早在今年1月前，就对《基督日报》说，柴所说的情节 ”全系编造“ 的。但根据后来徐、周所发表的面谈记录，远在与柴的面谈时，可是没对柴所说的给予一概的否认，而是承认与柴确实是发生了性关系，只是在性质的认识上有分歧：是强奸，还是通奸？从这是不是也可见，远在1月前就已在背地里对《基督日报》撒谎了？他这岂不是能骗就骗，能蒙就蒙，能赖就赖的作为吗？只有到了实在赖不了下去了，就来个“婚前性过犯”了事。要是柴所说的“全系编造”，又哪来的“婚前性过犯”？又哪来的“通奸”？从这岂不也能看出远的品性了吗？


顺带在这指出，远一直与这个异端媒体《基督日报》密切合作，连他的所谓按牧也是这个《基督日报》去给他拍照和报道的，详见意田的《远志明是不是牧师？他的按立仪式是谁一手操办和宣传的？》。据意田查考，基督日报独家报道远志按暗牧的记者消失了，而这篇文章却没有记者。

                               
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标签： 财经
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评论
所有评论(2)

注意啦

远志明的人过去这么坏，他现在所见证的神那么好，你跟随谁呢？

qiujun

想起小时动画片，没头脑和不高兴，名字挺贴切~

316389266

楼主的名字，天涯上略有耳闻。求神帮助我们亲耳去听牧师讲道，从道理寻找是否与圣经契合，不要被莫须有的故事迷惑了。神爱世人。

316389266

是楼主文章里的“小草”，习惯于到处播撒稗子。

atus

注意啦 发表于 2016-6-12 21:11
远志明的人过去这么坏，他现在所见证的神那么好，你跟随谁呢？

好厉害, 耶和华见证人？基督徒最多见证福音，见证神的大能，不知道谁是可以见证神？我就很奇怪，教会真的需要一个牧师偶像吗？远都被揭露成这样了还一堆人抓着不放？


让我说明白一点，远的信众主要分三种：
1.在海外有政治和民族诉求的人群，一方面希望影响中国政治文化；一方面又希望给自己民族脸面贴金。远将福音真理糅合民族文化的言论正贴合他们的需求。
2.不肯悔改，也不愿意悔改的人群，这些一般是国内既得利益者，或“先富起来然后移民跑路”的人，一方面不愿意偿还自己的不法所得，一方面又希望罪得赦免以后有好日子过，所以远不完整没审判的福音受到他们欢迎。
3.极爱自我的人，远对福音进行哲学性分割和杂交的工作，与希腊早期流行的诺斯底异端是异曲同工。对他们来说，基督不重要，重要的只是帮他们领了段路，最终他们自己的灵才是主。

对第一种人，他们需要学会荣耀来自对神纯洁，诚实的顺服；
对第二种人，他们迟早会领教神的标准；
对第三种人，他们绝不会从困境中走出，直到他们完全从自我的骄傲中走出。

远就是一个给这些跛脚，弱视，胆怯的旅客提供驿站的一个投机家，谁在远那里住的舒服，他就永远走不到天国最终的目的地。




p.s: 如果有弟兄姐妹听远的言语对主有了认识，这是没有问题的，猴子拿枪也能打死人。但你没必要因为这个维护远，你听到的是你的，说出的是神。对远正当的批评，评论，不会影响到你已得的福音真理。绝不能因为你害怕别人一批评你听过其“讲道”的某某“名牧”，你的救赎就受损了，没有这回事；反而神喜悦诚实的言语，公义的指责。如果说牧师通过自己两片嘴唇传递过什么神的话，就算为人的终身恩师，就得天天护着他，那我给你念一篇圣经，你就到我家给我当奴隶好不好？
      所以弟兄姐妹你听过远的讲道，有感动，不等于远就是牧师，感动你的是主，不是远。而牧师要显自己为真牧者，是需要整个生活甚至人生的证明，使徒和古教父们就是榜样，没听说过哪个使徒教父住豪宅的。而真牧者对社会讲道，也是恪守圣经教导，对富人讲公义，对穷人讲得救，这本是应该的事；没见过颠倒过来，跟富人讲得救，跟穷人扯公义的。各位弟兄姐妹，如果你们端正心性，勤奋读经，根基扎实，就不会被这种宗教投机家欺骗，也没必要为他们背书。