|
经文:路加福音第五章33-39节
主题:心灵的敬拜
从第五章33节开始,路加叙述了一连串的争论。第一个登场的就是关于禁食的问题。禁食对于犹太教而言代表敬虔的礼仪,也是一种善行(太6:1、16)。因此耶稣的门徒没有禁食,被视为极不虔敬的表现。同时也让我们看见耶稣的行事和当时的宗教领袖有极大的对比。
耶稣用了两个比喻来说明他的原因。第一个是婚礼的比喻,婚礼对犹太教而言——象征神与子民的关系。现在新郎在席,应是欢喜快乐之时,等到新郎离开之后才是需要哀伤禁食寻求拯救的日子。第二个比喻耶稣采用三个意象,而且都是用“没有人”作为开始(36、37、39节)。
没有人把新布缝在旧布上,没有人把新酒装在旧皮袋里面,这两个意象都在说明耶稣带来一个新的时代,而新的时代势必需要新的作法,不然新旧掺杂的后果必然是毁坏损伤。
耶稣是在告诉法利赛人,不要只是着墨在外表仪式的敬虔上了,你们不断地追求被人看见的礼仪,却忽略了心中敬虔向神的重要性。难怪耶稣会用以赛亚的预言指责这些假冒为善之人:“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。”(可7:6)
对今日的信徒而言,这并非告诉我们既然外在的礼仪比不上内在的敬虔重要,那么我们都不需要禁食,不需要参与聚会,不需要接受门徒训练。这段经文所带给我们的意义是不要认为我已经参加聚会就能交差了事,对得起主,对得起牧师、传道。神期望且寻找一个单纯敬拜他的心,我们不能只是单单参加聚会而没有心灵的诚实。
第三个意象让我们看见新的时代来临时,会有人抗拒不愿改变,就像那些只爱陈酒,不爱新酒的人一样。耶稣所带来的新时代呼召我们脱去律法规条的旧衣,穿上心灵的新衣;我们不要继续活在陈旧的信仰窠臼当中,愿神那活泼生命的大能临到我们,让我们不再用活动取代赞美,反倒是积极热情的用心灵来回应神,敬拜神。
回应:亲爱的天父,愿你吸引我们,我们就快跑跟随你。我们也愿意用心灵和诚实来敬拜你。
祷读:约翰福音第四章24节:“神是个灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 ”
================= 经文 =================
路加福音:
5:33 他们说:“约翰的门徒屡次禁食祈祷,法利赛人的门徒也是这样;惟独你的门徒又吃又喝。”
5:34 耶稣对他们说:“新郎和陪伴之人同在的时候,岂能叫陪伴之人禁食呢?
5:35 但日子将到,新郎要离开他们,那日他们就要禁食了。”
5:36 耶稣又设一个比喻,对他们说:“没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上;若是这样,就把新的撕破了,并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。
5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。
5:38 但新酒必须装在新皮袋里。
5:39 没有人喝了陈酒又想喝新的,他总说陈的好。”
|
|