大筵席的比喻

怡水甘露

【路14:15】同席的有一人听见这话，就对耶稣说：“在　神国里吃饭的有福了！”
【路14:16】耶稣对他说：“有一人摆设大筵席，请了许多客。
【路14:17】到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’
【路14:18】众人一口同音的推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’
【路14:19】又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’
【路14:20】又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’
【路14:21】那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’
【路14:22】仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’
【路14:23】主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
【路14:24】我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。’”

     当初我们许多信徒已经受洗，但还是摆脱不了肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲。我们真的接受了耶稣基督、真正悔改、真正相信上帝、真正领受圣灵重生了吗？
     当主邀请我们前往祂的国度时，我们的老我，就是那个充满人类种种罪性的，那个充满自私贪婪的自己，不愿接受主耶稣基督为救主。许多人是信耶稣，其实不是信耶稣，信了不久又走了回头路。那些在磐石上的，就是人听道，喜欢领受，但是心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。
    买了一块地，地就是田，田就是老旧人，不愿被耶稣耕种改变，而我们却要脱去老旧人才能得新生命，方能造就人。
    我买了五对牛，要去试一试。五对牛这处经文要解出来的，买五对牛并不是真的买五对牛，圣经是对每个人讲的，世上哪有那么多牛卖，如果每个人都买五对牛，哪里放的下？大家都买那上哪里去买？世上人多还是牛多？所以这里的五对牛是指十个朋友，要去试一试就是说十个朋友要去试一试看哪个对我好我也对他好，哪个对我不好我也不和他好，这样和不信的人又有什么长处呢？我们要以保罗为榜样，哥林多前书10章31节一33节：所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀  神而行。不拘是犹太人，是希腊人，是  神的教会，你们都不要使他跌到；就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，叫他们得救。因此我们要爱不爱我们的人，要为恨我们的祷告。
    妻子就是面子，人不肯放下面子，把面子看的比真理还重要，所以我们要放下面子，谦卑在神面前，灵性才能得造就，这三样若不去掉就与大筵席无份，以上三样全部放下做爱人如己，新造的人，谦卑的人，便能进去得尝大筵席，我们每个人都会有一点点的老我在里面，所以我们要努力去改变，因为蒙召的人多，选上的人少。
     贫穷就是渴慕真理，自己常常觉得觉得惭愧。心存谦卑，寻求神和神的话语人。求神怜悯、指引、医治我们心灵深处、饶恕我们的过犯…。没有谦卑，也就没有自知之明，没有悔改的心意，没有信心，因此也没有救恩。 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。古人有句话：“文人相轻，自古而然。”意思是文人之间互相看不起，也就是秀才看不起秀才。人总是看自己比别人强，或者嫉妒比自己强的人，这是人的本性，是人类堕落之后的本性。看别人比自己强是谦卑的记号，是谦卑的商标。如果有一颗福音的心，会常常乐意去做其他人不愿做的事。奉献自己，就不计任何代价。因神的话赐给我们不只是要显示有关神的事，神的话赐给我们是要我们靠着祂而活。

      残废就是讲要我们向老我死去，也就是我们所说的旧人，就是那个充满人类种种罪性的；那个充满自私贪婪的自己。当我们还在十字路口迷失自我，选择方向时。我是否愿意信靠耶稣做我的救主呢？ 如果我向神承认我是个罪人, 如果我相信耶稣死在十字架上是为我偿还罪债, 那么, 我便得到了神的应许和新的生命。我是否承诺为耶稣而活, 让祂成为我生命的主宰呢？ 我有没有放下自己的意愿和选择, 完全降服在耶稣的旨意和祂的吩咐下呢? 在我的言语行为上, 我有没有追求一个彰显基督性情的生活方式呢? 我有没有立志藉着读经、祷告、和基督徒团契生活来更深地认识神呢?
我没有什么比别人强，也没有什么长处，我靠着自己什么也不能做，但我靠着生命的主，从此我向罪死去，向着主耶稣基督活，从此新生命便在我里面了。神就像是一个忧伤的父亲，在旁边看着一个任性的孩子去碰钉子，常常在我们碰的满身是伤之后，才回头寻求爱我们的天父。

   瞎眼的就是那些要看见真理，进入真相的人。耶稣说我就是道路，真理，生命。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理。指明真理就是真相，真相是什么？真相不是肉体，不是物质的，也不是道理。真相是灵，只有当我们的心灵和宇宙的灵相通，才能看到真相。人不能完全明白神的真理，只能进入神的真理。

   瘸腿就是要我们做完全人。没有能力，所以走不出去；得到圣灵的能力，就能走出去。真理拿出来就能走出去，真理拿不出来，就不能走出去。主说： “ 你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。”我们要常遵守主的道、有彼此相爱的心、要多结果子。

閒情逸趣

【路14:24】我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。’”
——夠狠

玩笑~~

Ichthys

在这段经文里提到了妻子与儿女，这里的妻子与儿女是指丈夫的妻子和夫妻生养的孩子吗？当然不是！如果男的卖妻子，那女的卖什么？大家都去卖妻子，卖给谁？大家都去卖孩子，谁来买？如果没有妻子儿女的怎么办?圣经就是两刃的剑，对你对我不管男女老少，是对每个人讲的。【可13：14】（读这经的人须要会意）
出于圣灵的启示：妻子就是我们的面子。

我买了五对牛，要去试一试。五对牛这处经文要解出来的，买五对牛并不是真的买五对牛，圣经是对每个人讲的，世上哪有那么多牛卖，如果每个人都买五对牛，哪里放的下？大家都买那上哪里去买？世上人多还是牛多？所以这里的五对牛是指十个朋友

楼主这个句式可以套很内容。比如：

天国又好像买卖人寻找好珠子， 遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。

遇见一颗重价的珠子。遇见一颗重价的珠子这处经文要解出来的，重价的珠子并不是真的重价的珠子，圣经是对每个人讲的，世上哪有那么多重价的珠子卖，如果每个人都买一颗重价的珠子，哪里藏的下？大家都买那上哪里去买？世上人多还是贵珠子多？所以这里的重价的珠子是指圣经。

kanyousee

怎么感觉怪怪的，有似是而非之嫌。

引导你们进入一切的真理。指明真理就是真相，真相是什么？真相不是肉体，不是物质的，也不是道理。真相是灵，只有当我们的心灵和宇宙的灵相通，才能看到真相。人不能完全明白神的真理，只能进入神的真理。

＂真相＂，＂宇宙的灵＂是佛教的用语吧。