上帝赦罪之先，必须要我们悔改吗？

jzhao__2007

难道只说我错了，我错了就够了么，我们是不是对信的理解太肤浅了。

约拿

米格1号 发表于 2016-2-25 15:28
我的理解是，赦罪完全是因为主耶稣基督的担当，而悔改是我们被赦免后，得救后的必然结果。不知是否妥当？ ...

你这样理解已经差不多接近答案了。

悔改的恩典也是神所赐的，如果神不想赦免你，圣灵不感动你，那么你连悔改的可能都没有。出埃及记里的法老就是很典型的例子。

从属灵地位与事实来讲，当主耶稣被钉死在十字架上的那一刻，他就担当了所有在创世以前被预定得救之人的罪。所有基督徒在过去犯过的，现在正在犯着的，将来可能要犯的罪，主耶稣都己经为我们担当了。

悔改是我们得救之后的必然结果，证明我们确实是得救的。因为有新生命的人，一旦犯了罪，必然会感到很不舒服，很不平安，必须认罪悔改之后，才能平安，这也是判断一个人里面有没有新生命的方法之一。

当人犯罪后，就会被罪咎感纠缠、包围，内心是极其痛苦的，并且不敢面对圣洁的神，这样就阻碍了人与神之间的交通。要恢复与神的交通，唯一的途径就是来到神面前认罪，并领受赦罪之恩。只有真实勇敢地面对罪的伤害与痛苦，才能面对神真实的赦免与医冶。

所以，主给我们一个挽回的方法，借着祷告到神面前，认罪求赦免，主必应允我们，除掉我们的不洁。认罪是在神面前的表达，表示愿意靠近神，卸下一切痛苦与重担，得着神的赦免与医治。真正的认罪必能得到神赦罪的恩典。

若我们看到自己的罪，却不认罪，这说明我们厌恶痛恨罪还没有到悔改的程度，还没有离开罪恶的决心，也不知道神掌握了惟一赦罪的权柄！

圣经说“他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”（约壹1:7），这里的“洗净”原文意思是长久继续不断地清洗，使犯罪者本身的行为或心灵得洁净。

换句话说，有了污点就洗，不是洗一次而己。所以我们应该为自己所犯的罪，向神陈明，寻求赦免，使心灵得洁净，里面重新有正直的灵，重获平安与喜乐。

jzhao__2007

关于神的“恩”我认为提示、警告、惩罚都是神的恩，因为这些能促成“悔改”。而且神的这些作为还能教导我们错在哪里以及错的性质。

恩典之约

jzhao__2007 发表于 2016-2-25 21:25
难道只说我错了，我错了就够了么，我们是不是对信的理解太肤浅了。

主说你的罪赦了！你说太简单了？怀疑是不是主还给你留了一手？