上帝圣约PK魔术性的廉价“福音”

jzhao__2007

      读了上面几篇帖子大体明白归正中的小子弟兄与天父爱你姊妹认识上的区别在于：
      弟兄在强调“信”中我们自己为配合神，所要做的工作。而这信就是以“清心”与“理智”作为开
端，以“建造”自己，使自己的作为符合主的教训，神的义，以及“站队”使自己胜过十字架考验，使
自己灵魂得到提升。
    “清心”是对自己及别人的用心与言行做深入的甄别，评判，理清。“理智”是对照主的要求，神
的纲领与自己的承担力做合适的选择，取舍。清心与理智是“悔”，是觉悟。“建造”是“改”之行动
，与悔改的心相称。他强调“敬畏”与“厌罪”是在说在“得救”的过程中，为配合神，首先人自己的
心态，态度，是“悔”的范畴。
     “站队”注定要与自己的过去为敌，与世俗利益等那些肤浅的价值为敌，以及与违道者为敌。与违
道者为敌，不是说我们不爱他们，而是说他们认为我们的坚持与作为妨碍他们了，是他们要敌对我们，
造成他们与我们之间的敌对状态。站队有时还关系着世界允不允许我们的物质人继续留在这个世上。“
得救”与“完全”是两个距离相差很远的目标，他们所要背负的十字架或所要站的对区别也很大。得救
在世间还能得到平安和相对的顺利，而完全在追求的人的内心可能全是苦，一路子的苦与孤独无助。但
是越完全越能使自己符合神的标准，身心作为在道中多少，神的灵与能与权在人多少。
      弟兄视所信高过一切，他鄙视三自教会等教派迫于世俗政权的妥协，也痛心传统教会贪恋世俗利益
，不愿为主和福音付出更多。面对残酷又狡诈的世俗，人能为主付出多少就能得到多少。得救了还要往
上走，因为我们越是符合神的要求并达成神让我们在世的最大作用，越是不至于让神对我们失望痛心。
我们对神愧疚，这心态永不改变，但是能偿还一点，我们就能得一点安慰。
      弟兄之所以认为部分信徒信的是“廉价福音”，是出于部分信徒轻看“人的配合”在救恩中的价值
，部分信徒把悔改理解简单了，轻了，悔改的内容理解少了，以及我们只停留在得救层面上，不愿往上
追求，走“公”羊的路。
      姊妹强调“信”中判断的依据，要改变的方向的根据是主耶稣的教悔，人悔改的心来自神的恩以及
人的悔悟，认知的深度来自于圣灵的引导。姊妹在强调“得救”路上神的作用，肯定神的工作。
      主耶稣的教悔是根据，我们以此认识神的原则，神在凡事上的要求、意愿以及我们对于所遇之事当
如何想如何做。我们领悟“教诲”需要经历并胜过“现实”，即要有得胜的属灵生活。不然我们领悟不
那么深。我们灵魂的悟性机制还与我们的灵性、品格、心灵境界有关，在推理、思考的路上，关键条件
上出现了短板就可能“不达”，这里就体现了神的恩、圣灵的功，圣灵是神的能，他引导我们思维方向
、增加我们认知，以“通达”。但这里你看到是我们自己追求在先，正印证了祈求就得找，寻求就寻见
这句话。神喜悦人在正义上主动追求，有心追求。
      关于“得救”，他当然不是因自己，根本原因是主替我们偿还了罪债，使魔鬼不能再控告我们。不
过得救还得靠我们自己，因为我们要自己来“悔改”，别人都不能代替。