林后3：12那几节

注意啦

    我们既有这样的盼望，就大胆讲说，不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。但他们的心地刚硬。直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。主就是那灵。主的灵在那里，那里就得以自由。我们众人既然倘着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。

读和合本这几节，产生了一些疑问：

1.定睛看到那将废者的结局，是什么意思？

2.旧约不是说摩西因为与神说了话，面皮发光才蒙帕子的吗？保罗似乎以为蒙帕子这件事是为着防范荣光褪却后（摩西的素颜）被人看到，他有什么理由这么转移视线呢？

3.主就是那灵，总觉得这一句话来得很突兀。

对照现代中文译本：

因为我们有这样的盼望，我们有无比的勇气。我们不像摩西，他必须拿帕子蒙着自己的脸，使以色列人不能看见那光辉渐渐褪色，可是他们的心智被阻塞了。直到今天，当他们诵读旧约诸书的时候，心里还蒙着同样的帕子。因为只有当人跟基督连结的时候，这帕子才被揭去。甚至在今天，他们每逢诵读摩西法律，那帕子还蒙着他们的心。但是，正如圣经所说的：“当摩西转向主的时候，他脸上的帕子就被挪掉了。”这里所说的“主”就是圣灵。主的灵在哪里，那里就有自由。

我们大家都用没有蒙着帕子的脸反映主的荣耀；那从主——就是圣灵——所发出这荣耀在改变我们，使我们成为他的样式，有更辉煌的荣耀。

   几个版本读完后，我对第1，2个疑问有了答案，以色列民不能定睛看到那将废者的结局，就是说以色列人不能看见那光辉渐渐褪色，意思是：他们只看见摩西的荣光和遮盖荣光的帕子，他们看不到神那里除了有会褪色的荣光还有不褪色的荣光。哎，我们读经时注意的是人和事，保罗读经时注意的是神和所发生之事的属灵意义，有圣灵光照的保罗就是与众不同。

   现代中文译本很好地解答了我的第3个疑问，主就是那灵，这句话是承接旧约出埃及记34：34~35，读来就不突兀了。那里的圣经说：“但摩西进到耶和华面前与他说话，就揭去帕子，及至出来的时候，便将耶和华所吩咐的告诉以色列人。 以色列人看见摩西的面皮发光，摩西又用帕子蒙上脸，等到他进去与耶和华说话就揭去帕子。”这里所说的“耶和华”就是主，“主”就是圣灵。这样，理解起来就顺畅多了。

    但是，这样一来又有了第4个疑问：

    其他版本在此都没有直接引用旧约经文，现代中文译本是自作主张，加了这句“正如圣经所说的：“当摩西转向主的时候，他脸上的帕子就被挪掉了。”

    现代中文译本，译者自加经文，经过神同意吗？