喜爱怜恤的主（太12:1-21）

约拿

经文：马太福音十二章1-21节

主题：喜爱怜恤的主

　　十二章第7节耶稣说：“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”这句话在第九章已经出现过了，可见耶稣多么看重这句话。耶稣不断提醒我们，信仰很容易变成只有“祭祀”而没有了“怜恤”，正如法利赛人一样。

　　安息日本来应当是神赐恩典的一个凭藉，神要人守安息日的目的是要人学习不要成为工作的奴隶，让人透过安息日的敬拜得着安息，得着能力，得着祝福。然而法利赛人却把安息日成为捆绑人、将人系住、使它成为人的重担。

　　更可笑的是，安息日本是为了帮助人的，法利赛人却把安息日变成了拦阻人得帮助的安息日，不准饥饿的人在安息日搯麦穗吃，不准人在安息日治病，甚至耶稣在安息日为病人医治祷告都被控告。

　　这样的规定离开神设立安息日的目的甚远，因此主特别强调，他最看重的是怜恤，我们看见他怜恤饥饿的人(1节)，怜恤手枯干的人(10节)，怜恤各式各样的病人(15节)，他怜恤压伤的芦苇及将残的灯火(20节)。

　　弟兄姊妹们，我们实在应当好好检讨我们的信仰模式，谨记耶稣所教导我们的：“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”当教会因为花太多金钱在建造供信徒“祭祀”的教堂，以至于我们没有多余的金钱去关心饥饿的人，关心贫穷的人，关心那些需要福音的人，关心宣教的事工时，我们已经离主很远了。

　　当基督徒声称他因为要作礼拜，以至于没有时间去关心那些需要被关心的人时，我们知道我们离开神的心意也很远。求主使教会不断检讨，我们教会许多的礼仪规定，许多的聚会安排，是否让有需要的人能更靠近教会，还是更远离教会——让我们常常记得耶稣所说的话：“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”

　　回应：主啊！让我们的信仰是使人得祝福，得怜恤，而不是让人被捆绑的信仰。主啊！让我们的教会成为能更吸引需要的人来的教会，而不是让人望而生畏的教会！

　　祷读：马太福音十二章20-21节：“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭；等他施行公理，叫公理得胜。外邦人都要仰望他的名。”



================= 经文 =================

马太福音：
12:1        那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。
12:2        法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪，你的门徒做安息日不可做的事了！”
12:3        耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？
12:4        他怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃。　
12:5        再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过吗？
12:6        但我告诉你们：在这里有一人比殿更大。
12:7        ‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。
12:8        因为人子是安息日的主。”
12:9        耶稣离开那地方，进了一个会堂。
12:10        那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病，可以不可以？”意思是要控告他。
12:11        耶稣说：“你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把它抓住拉上来呢？
12:12        人比羊何等贵重呢！所以，在安息日做善事是可以的。”
12:13        于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。
12:14        法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。　
12:15        耶稣知道了，就离开那里。有许多人跟着他，他把其中有病的人都治好了，
12:16        又嘱咐他们，不要给他传名。
12:17        这是要应验先知以赛亚的话，说：
12:18        “看哪，我的仆人，我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的，我要将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。
12:19        他不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见他的声音。
12:20        压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。等他施行公理，叫公理得胜；
12:21        外邦人都要仰望他的名。”

神的儿女jane

当基督徒声称他因为要作礼拜，以至于没有时间去关心那些需要被关心的人时，我们知道我们离开神的心意也很远。-------是的，求主使我我有一个活泼的信仰，也有用基督生命来支撑的服侍