本人对犹大人被虏和回归时间的认知有点混乱

dragoonl

版本1：从第一次被掳(主前606年)到波斯王古列批准犹太人从巴比伦返回耶路撒冷(主前536年)，是70年(606-536=70)。

版本2：居鲁士二世 前550—529年在位，《但》 9：2 就是他在位第一年...论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。那就应该是: 620-550=70。

请问：哪个版本正确？历史依据是什么？

约拿

被掳的时间：
南国犹大第一次被掳是主前606年约雅敬做王期间被虏（王下24:1-7）；
第二次是主前597年约雅斤做王期间被虏（王下24:8-16）；
第三次被虏是主前586年在西底家做王期间被虏（王下24:17-25:21）。

归回的时间：
第一次归回是主前536年，波斯帝国时期，在所罗巴伯和大祭司约书亚的带领下归回；
第二次归回是主前457年，亚达薛西年间，在以斯拉的带领下归回；
第三次归回是主前444年，在亚达薛西20年在尼西米的带领下归回。

70年的算法：（这两种算法都有学者或解经家支持）
第一种算法：第一次被虏主前606年——第一次归回主前536年，一共70年；
第二种算法：第三次被虏主前586年——所罗巴伯圣殿的完工主前516年，一共70年。这种算法是以“圣殿”的毁建为中心，被毁表示被掳，重建表示回归。

dragoonl

神的儿女jane

约拿老师，有三次被俘虏吗？都是巴比伦吗，还是第一次是巴比伦，第二次被俘虏是波斯，第三次是罗马帝国？ 还有，我现在的理解是所罗巴伯是第一批回归建耶路撒冷的，之后以斯拉回归是不是重新整理规章，圣殿没有修建，第三次尼希米再去的时候是不是修建了城墙，耶路撒冷其实已经建好了？那等到尼希米城墙修建好了以后，为什么耶路撒冷又没了？被谁拆毁了？

约拿

神的儿女jane 发表于 2015-11-6 15:58
约拿老师，有三次被俘虏吗？都是巴比伦吗，还是第一次是巴比伦，第二次被俘虏是波斯，第三次是罗马帝国？  ...

关于犹大人被掳，你先去读以下的经文好不？多读几遍。

一、犹大王约雅敬年间，巴比伦王尼布甲尼撒上来攻击犹大，毁灭犹大（王下24:1-7）；

二、犹大王约雅斤年间，巴比伦王尼布甲尼撒第八年，耶路撒冷城被攻陷、犹大王约雅斤和他的臣仆、大量人口被掳掠、王宫和圣殿的一切宝物被掳走，圣殿金器被毁坏（王下24:8-16）；

三、犹大王西底家第九年，耶路撒冷沦陷、西底家被剜去眼睛、儿子被杀、巴比伦王尼布甲尼撒十九年，圣殿被焚烧、城墙拆毁、剩余人口和耶和华的铜柱、铜海和盆座被掳掠、犹大国灭亡（王下24:17-25:21）。

约拿

被掳之后的归回一共有三次：

一、第一次是主前536年左右，在波斯帝国时期，波斯王塞鲁士颁布谕旨之后，犹太人由“犹大的首领”设巴萨（所罗巴伯）率领，起程回国(以斯拉记1：8)。归国人员的名单列在以斯拉记第二章。除了七千三百三十七名仆婢外，有四万二千三百六十人（以斯拉记2：64-65）。这是一个庞大的数目，但并不包括所有居住东方的犹太人。事实上，大多数人因为舍不得国外稳定安逸的生活而不愿归回。因此半个世纪后，在以斯帖的时代，仍然有数目众多的犹大居民，足以在两天中，击杀为数七万五千的仇敌(以斯帖记9：16)。

二、第二次归回大约发生在第一次归回的八十年后（主前457年），由文士以斯拉率领。以斯拉在回国的事上，得蒙波斯王慷慨的支助。其中包括：当他获得准许时，可随意率领同胞回国；也可从波斯的犹太居民、亚达薛西和朝廷的官员，接受金银建造耶路撒冷的圣殿；从亚巴那哈拉省的金库中文取急时之需；购买动物以供圣殿献祭之用；免除圣殿人员向波斯纳税；在犹大地指派民官，执行耶和华的律法，对犯罪者有生杀之权。因此，以斯拉的托负与第一次和第三次归回不一样，不是兴建土木，乃是从社会方面与属灵方面，建造百姓。百姓需要革新，才能更讨神的喜悦。

三、第三次归回由尼希米率领，发生于亚达薛西第二十年（主前444年，参考尼希米记1：1）。这次归回的犹太人数目不详，但显然为数不少，以致波斯王派遣“军长和马兵”护送（尼希米记2：9），尼希米是当然的主角。他的目的在于重建耶路撒冷城墙。

你问的圣殿和城墙的重建，其实早在主前536年所罗巴伯回归时，就已经开始重建圣殿，由于重建过程并不顺利，中间有一段时间因为各种原因而停工，后来在主前520年继续，最终于主前516年完成。耶路撒冷的城墙直到主前444年尼希米的时候还未得重修，尼希米的托付就是重建耶路撒冷的城墙。

在历史上，圣殿被毁一共有两次。第一次是主前586年8月16日，所罗门所建的“第一圣殿”被巴比伦国王尼布甲尼撒二世所毁。被掳归回之后重建圣殿，并且在主前37年，圣殿由大希律王进行扩建，这就是所谓的“第二圣殿”。直至主后70年，犹太人因为反抗罗马帝国暴政，结果罗马将军提多率军围攻耶路撒冷，圣殿被焚毁，仅留下西边一道围墙（哭墙）。

焚毁第二圣殿后，罗马帝国曾在圣殿遗址上盖一座罗马的最高神祇“朱彼特”之神庙，将犹太省改名为巴勒斯坦。公元637年，伊斯兰教的阿拉伯帝国兴起，占领巴勒斯坦后，在圣殿遗址上兴建奥玛清真寺，在毗邻处兴建阿克萨清真寺。