公义的神（鸿1:1-15）

约拿

经文：那鸿书第一章1－15节

主题：公义的神

　　那鸿书与约拿书是先知书中两卷与亚述相关的书卷（尼尼微是亚述国的首都）。

　　约拿的时代神兴起先知约拿向尼尼微宣告审判的警告，当时尼尼微城从最大的到至小的都禁食，各人回头离开所行的恶道，于是，神察看他们的行为，就不把所说的灾祸降与他们！可惜不久之后，亚述重蹈覆辙，再次变得极端邪恶、残暴、狂妄，以至于有先知那鸿所宣告的：尼尼微必倾覆！

　　这也提醒我们：悔改不是一次情绪激动的回应！离开所行的恶，是天天、时时、刻刻靠神做一个意志的决定，无论戒毒、戒赌、戒烟、戒酒、离开情欲的罪、离开金钱的诱惑、改掉一个恶习、怪脾气……都不是一次胜过就再也没事了，而是时时警醒，不给魔鬼留地步，不回到原来那种有破口的生活形态去，免得和尼尼微一样，终至免不了倾覆的命运！

　　这一章圣经开宗明义就讲明一个常常被神百姓所忽略的真理：我们的神不但是恩典的神，也是公义的神；不但是会祝福人的神，也是会管教人的神！正如经上所说的：“耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。”我们活在上帝的恩典与慈爱里，彷佛总是把神当作一个不会发脾气的好好先生，对于我们始终活在罪中，神彷佛无动于衷，以至于我们可以任性的继续这样下去！

　　但事实上不是这样的，神不轻易发怒，但不是不会发怒，他还没有发怒、还没有动手管教，是因为他爱我们，给我们机会回头，他大有能力，不是没有能力处理我们，人不要弄错了，先知说了一句斩钉截铁的真理：“他万不以有罪的为无罪。”这句话今天给我们什么样的提醒呢？

　　“耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微，又驱逐仇敌进入黑暗。”神的“全能”对那些投靠他的人是何等坚固的保障，但对那些任性活在罪中不肯回头的人，则是何等严厉的警告！“他发愤恨，谁能立得住呢？他发烈怒，谁能当得起呢？他的忿怒如火倾倒；磐石因他崩裂。”

　　回应：天父上帝，求你帮助我趁着今天在你的恩典之中快快回转，不要让我硬着颈项。

　　祷读：那鸿书第一章7节：“耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。”


================= 经文 =================

那鸿书：
1:1        论尼尼微的默示，就是伊勒歌斯人那鸿所得的默示。
1:2        耶和华是忌邪施报的　神。耶和华施报大有忿怒；向他的敌人施报，向他的仇敌怀怒。
1:3        耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来，云彩为他脚下的尘土。
1:4        他斥责海，使海干了，使一切江河干涸。巴珊和迦密的树林衰残，黎巴嫩的花草也衰残了。
1:5        大山因他震动，小山也都消化；大地在他面前突起，世界和住在其间的也都如此。
1:6        他发忿恨，谁能立得住呢？他发烈怒，谁能当得起呢？他的忿怒如火倾倒，磐石因他崩裂。
1:7        耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。
1:8        但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微，又驱逐仇敌进入黑暗。
1:9        尼尼微人哪，设何谋攻击耶和华呢？他必将你们灭绝净尽，灾难不再兴起。
1:10        你们像丛杂的荆棘，像喝醉了的人，又如枯干的碎秸全然烧灭。
1:11        有一人从你那里出来，图谋邪恶，设恶计攻击耶和华。
1:12        耶和华如此说：“尼尼微虽然势力充足，人数繁多，也被剪除，归于无有。犹大啊，我虽然使你受苦，却不再使你受苦。
1:13        现在我必从你颈项上折断他的轭，扭开他的绳索。”
1:14        耶和华已经出令，指着尼尼微说：“你名下的人必不留后。我必从你神的庙中，除灭雕刻的偶像和铸造的偶像，我必因你鄙陋，使你归于坟墓。”
1:15        看哪！有报好信、传平安之人的脚登山，说：“犹大啊，可以守你的节期，还你所许的愿吧！因为那恶人不再从你中间经过，他已灭绝净尽了。”