酒醉的人哪，要清醒！

约拿

经文：阿摩司书第五章1-15节

主题：酒醉的人哪，要清醒！

　　本章是先知为以色列家所作的一首哀歌——一首哀悼的歌。

　　整首哀歌中提到，以色列民落到如此悲哀的光景是因为他们的罪，哀歌中说，“我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。”主知道，主是鉴察人生命与生活的主，值得注意的是，这里所提到选民的罪过与罪恶都是生活与道德层面的“恶”——“你们这使公平变为茵蔯，将公义丢弃于地的；……你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。你们践踏贫民，向他们勒索麦子；……你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。”

　　你发现了吗？神对属乎他的人的生活是何等注意，主不只是在乎我们礼拜天在教会如何？在小组团契中如何？在福音队如何？主更在乎我们在办公室的行为见证如何？在家族里的行为见证如何？人际关系如何？生活言行如何？我们周围的人看我们是，因我们的好行为归荣耀与神？还是因我们所作所为羞辱神的名？

　　其实，这里责备以色列人的“恶行”，在当世代列国列民也都是这样，然而，以色列人是神的选民，神说：“在地上万族中，我只认识你们，在地上万族中，我只拣选你们！”是神从万族万民中分别出来的，既然有一个被分别出来的尊贵的身分，理当活出一个有别于那罪恶世代的生活来！

　　今天，我们这些蒙恩的基督徒，我们的生命也是被神用宝血买赎出来，我们的生活是否也有别于世界，有别于世界错误的价值观、也有别于世界错谬的行为模式？是否被分别为圣？还是常常我们也藉口说，“大家不都是这样……”。

　　“你们要寻求我，就必存活。……要寻求耶和华，就必存活……你们要求善，不要求恶，就必存活……”今天神也提醒我们寻求神，回到神的法则，回到神拯救我们的心意——被分别为圣，行神眼中的“善”，就必存活，并且活在神的爱河恩典之中！

　　你怎样回应神的呼召呢？

　　回应：天父上帝，求主帮助我，天天过一个分别为圣的生活，不给自己藉口，不与世界错误的价值观为伍，求主帮助我。

　　祷读：阿摩司书第五章14节：“你们要求善，不要求恶，就必存活。这样，耶和华——万军之　神必照你们所说的与你们同在。”




================= 经文 =================

阿摩司书：
5:1        以色列家啊，要听我为你们所作的哀歌：
5:2        “以色列民（注：“民”原文作“处女”） 跌倒，不得再起；躺在地上，无人搀扶。”
5:3        主耶和华如此说：“以色列家的城，发出一千兵的，只剩一百；发出一百的，只剩十个。”
5:4        耶和华向以色列家如此说：“你们要寻求我，就必存活。
5:5        不要往伯特利寻求，不要进入吉甲，不要过到别是巴；因为吉甲必被掳掠，伯特利也必归于无有。”
5:6        要寻求耶和华，就必存活，免得他在约瑟家像火发出，在伯特利焚烧，无人扑灭。
5:7        你们这使公平变为茵蔯、将公义丢弃于地的，
5:8        要寻求那造昴星和参星，使死荫变为晨光，使白日变为黑夜，命海水来浇在地上的──耶和华是他的名──
5:9        他使力强的忽遭灭亡，以致保障遭遇毁坏。
5:10        你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。
5:11        你们践踏贫民，向他们勒索麦子；你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒。
5:12        我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。
5:13        所以通达人见这样的时势，必静默不言，因为时势真恶。
5:14        你们要求善，不要求恶，就必存活。这样，耶和华万军之　神必照你们所说的，与你们同在。
5:15        要恶恶好善，在城门口秉公行义，或者耶和华万军之　神向约瑟的余民施恩。

小魚

雖然知易行難，但信友們都要迎難而上，努力合上主心意地生活。

忠信天路客

小魚 发表于 2015-9-12 14:18
雖然知易行難，但信友們都要迎難而上，努力合上主心意地生活。

信友？大陆一般叫教友