以西结书——第四十二章

约拿

以西结书第四十二章：
42:1        他带我出来向北，到外院。又带我进入圣屋，这圣屋一排顺着空地，一排与北边铺石地之屋相对。
42:2        这圣屋长一百肘，宽五十肘，有向北的门。
42:3        对着内院那二十肘宽之空地，又对着外院的铺石地，在第三层楼上有楼廊对着楼廊。
42:4        在圣屋前有一条夹道，宽十肘，长一百肘。房门都向北。
42:5        圣屋因为楼廊占去些地方，所以上层比中下两层窄些。
42:6        圣屋有三层，却无柱子，不像外院的屋子有柱子，所以上层比中下两层更窄。
42:7        圣屋外，东边有墙，靠着外院，长五十肘。
42:8        靠着外院的圣屋，长五十肘。殿北面的圣屋长一百肘。
42:9        在圣屋以下，东头有进入之处，就是从外院进入之处。
42:10        向南（注：原文作“东”）在内院墙里有圣屋，一排与铺石地之屋相对，一排顺着空地。
42:11        这圣屋前的夹道与北边圣屋的夹道长宽一样，出入之处与北屋门的样式相同。
42:12        正在墙前、夹道的东头，有门可以进入，与向南圣屋的门一样。
42:13        他对我说：“顺着空地的南屋北屋都是圣屋。亲近耶和华的祭司当在那里吃至圣的物，也当在那里放至圣的物，就是素祭、赎罪祭和赎愆祭，因此处为圣。
42:14        祭司进去出了圣所的时候，不可直到外院，但要在圣屋放下他们供职的衣服，因为是圣衣。要穿上别的衣服，才可以到属民的外院。”
42:15        他量完了内殿，就带我出朝东的门，量院的四围。
42:16        他用量度的竿量四围，量东面五百肘（注：原文作“竿”。本章下同）。
42:17        用竿量北面五百肘，
42:18        用竿量南面五百肘。
42:19        又转到西面，用竿量五百肘。
42:20        他量四面，四围有墙，长五百肘，宽五百肘，为要分别圣地与俗地。

约拿

14. 祭司的圣屋（四二1～14）

　　对于圣殿的叙述，最后一部分是集中在祭司所用的两座建筑物上。这种描述实在不大容易作精确的解释。

　　有两座祭司的屋子，构造完全相似，分别位于圣殿主体的南边和北边。它们好像是座落于圣殿的主体的西方，与那个大仓房相连。这两座房屋有三方面的用途：（1）作为祭司吃祭物的膳厅，他们要在那里吃至圣的祭物；（2）作贮藏祭物之处；（3）作为更衣室摆放供职的圣衣，祭司在内院所穿的衣服，必须更换不同的衣服，才可以走回圣殿的外院。

　　接近圣洁的神绝不是件随便的事。祭司按规定要穿圣袍，它象征着祭司在接近神的时候，有一颗圣洁的心。祭司一定要穿上这些特殊的衣服才能在圣殿的至圣所事奉。因为这袍子是圣洁的，所以祭司出来见百姓之前要脱掉它。

15. 外院的量度尺寸（四二15～20）

　　最后，先知以西结被领回圣殿的外面，他那位向导，从外面量度整个的圣殿，将量度的事作一结束。量度的次序，先是圣殿，然后是圣殿后面向西的圣屋及禁区。在这量度整个的过程，都是那位使者引领先知的，有一定的步骤。以前以量北、南两边为最主要的，现在量四围。

　　殿外的四围量度尺寸是四边各长五百肘，共五百方肘。四十章五节“我见殿四围有墙……”四十二章二十节：“他量四面四围有墙”，这样从起点至终点，构成一幅完美的图画。第16节原文作“竿”，但是竿不是度量的单位，竿只是量度的工具，虽在四十章五至八节以竿为单位，但以整体来看，仍是以肘为基本的量度。至于各部分的高度，并无表示。

　　凡进入圣殿的，都从东边进入，有墙隔开，使人不能随意进出。圣殿的围墙将圣洁的天地与普通的世界分开，跟我们今天的理解相仿，那是敬拜与日常生活之俗务的分别。敬拜者与供职者必须时时都有这样的意识，认识神是圣洁的，不容亵渎，圣物不可玷污。这也促使人有罪愆与失落的感觉，需要救恩，需要圣洁的感受。

　　在这一部分异象中，只描述殿内的建筑物，显然缺少一样值得注意的东西：虽有圣殿的象征，但在圣殿里面，并未提到神真实的同在。诚然，没有神的同在，那座房子，只是一种建筑物罢了，并不是圣殿。先知以西结许多年前曾发预言，耶和华离开他的圣殿（十至十一章）。现在这种景象，是为神的荣耀归回圣殿而安排的，接下来的一章就要叙述这个异象的下一幕。