以西结书——第四十一章

约拿

以西结书第四十一章：
41:2        门口宽十肘。门两旁，这边五肘，那边五肘。他量殿长四十肘，宽二十肘。
41:3        他到内殿量墙柱，各厚二肘，门口宽六肘，门两旁各宽七肘。
41:4        他量内殿，长二十肘，宽二十肘。他对我说：“这是至圣所。”
41:5        他又量殿墙，厚六肘；围着殿有旁屋，各宽四肘。
41:6        旁屋有三层，层叠而上，每层排列三十间。旁屋的梁木搁在殿墙坎上，免得插入殿墙。
41:7        这围殿的旁屋，越高越宽，因旁屋围殿悬叠而上，所以越上越宽，从下一层，由中一层，到上一层。
41:8        我又见围着殿有高月台。旁屋的根基，高足一竿，就是六大肘。
41:9        旁屋的外墙厚五肘。旁屋之外还有余地。
41:10        在旁屋与对面的房屋中间有空地，宽二十肘。
41:11        旁屋的门都向余地：一门向北，一门向南。周围的余地宽五肘。
41:12        在西面空地之后有房子，宽七十肘，长九十肘，墙四围厚五肘。
41:13        这样，他量殿，长一百肘；又量空地和那房子并墙，共长一百肘。
41:14        殿的前面和两旁的空地，宽一百肘。
41:15        他量空地后面的那房子，并两旁的楼廊，共长一百肘。　
41:16        内殿、院廊、门槛、严紧的窗棂并对着门槛的三层楼廊，从地到窗棂（窗棂都有蔽子），
41:17        直到门以上，就是到内殿和外殿内外四围墙壁，都按尺寸用木板遮蔽。
41:18        墙上雕刻基路伯和棕树。每二基路伯中间有一棵棕树，每基路伯有二脸。
41:19        这边有人脸向着棕树，那边有狮子脸向着棕树，殿内周围都是如此。
41:20        从地至门以上都有基路伯和棕树。殿墙就是这样。
41:21        殿的门柱是方的。至圣所的前面，形状和殿的形状一样。
41:22        坛是木头做的，高三肘，长二肘。坛角和坛面并四旁，都是木头做的。他对我说：“这是耶和华面前的桌子。”
41:23        殿和至圣所的门各有两扇。
41:24        每扇分两扇，这两扇是摺叠的。这边门分两扇，那边门也分两扇。
41:25        殿的门扇上雕刻基路伯和棕树，与刻在墙上的一般。在外头廊前有木槛。
41:26        廊这边那边都有严紧的窗棂和棕树，殿的旁屋和槛，就是这样。

约拿

9. 圣所与至圣所（四一1～4）

　　既已穿过外院和内院，最后先知以西结又被使者引至殿的本体。任何人可以想象，有一座面积广大，长方形的建筑物，并在东边的墙上，有单独一个门。建筑物的内部有三间房，每一间房都可以从门口进去，里面越来越窄。

　　首先有一条走廊，进入殿的内部，只有经过走廊。再往里去是正堂（即“圣所”），圣所的尺寸跟所罗门圣殿里的圣所相同，也是旷野会幕的两倍。最后有一个小内室，就是“至圣所”。以西结凭着他作祭司的背景（一般的人只能在外院敬拜），他一定会得到许可，去接近圣所。

　　那颜色如铜的人带以西结进入圣殿，但他却独自进入至圣所（以西结没有进入至圣所），以后又出来报告各种度量。整个建筑物的焦点，就是这个在圣殿最里面的“至圣所”，普通的人不可以接近它（甚至以西结在异象中也是一样）。这使我们想起进入古代圣殿和会幕的限制（参看来九8,12；一〇19）。古代圣殿那两重的划分，显然在千禧年圣殿里沿用。就实际圣殿的历史而论（与在异象中相区别），只有大祭司可以进入至圣所，一年之中，只有在赎罪日，才可以进入一次。

　　圣殿整个的构造是：外院，内院和圣殿的本体，从某种意义来说，所有的构造都是为保护这间“至圣所”，它在以色列人的心目中，乃是象征神的同在。

10. 旁屋（四一5～11）

　　接着他们又走到外面，圣殿十分宏伟和宽敞；在殿的外墙，还有许多建筑物，紧接圣殿的外墙。在殿的南边和北边，有台阶设置，可以走进殿的三层，除西面外，每层有三十间旁屋，是由内而外建造的，殿墙非常坚固。这些围殿的旁屋是越高越宽的，大概就象楼梯的设计一样，越来越深入主要的结构（7节）。圣经没有说明这些房间是干什么用的，相信应该是用作圣殿的储物室（参王上七51）或收集奉献的库房（参代下三十一11；尼十37）。

　　需要注意的是，这些屋的梁木是“搁在殿墙坎上，免得插入殿墙”。这样的安排当然有建筑力学的原理，现代中文译本说得比较清楚：“圣殿外墙的每一层都比下一层的凹进去，上层比下层薄，因此厢房可以搁在凸出的墙上，不必钉住。”这样的设计，或许也可以理解为设计者不希望圣殿的墙因被梁木插入而有所损毁，充分反映出爱护圣殿之心。

　　第八节的“大肘”意为“关节处”。含义不明。可能是建筑术语。围着殿有高月台。即殿宇所坐落在高地基。这一月台似乎超越屋子外墙（第9,11节）五肘，在屋子外围形成一个过道。

　　经文提到殿墙很厚，和外院的围墙一样，厚达六肘（约三米）。这让我们想起耶和华对耶利米先知的期望：“看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙……。”（见耶一18）圣殿是圣洁和荣耀神的地方，应该坚如堡垒，历久不衰，以西结所见圣殿的墙那么坚厚，无疑提醒我们应以坚如铜墙铁壁的圣洁生活，将荣耀称颂归予神。

11. 圣殿西面的房子（四一12）

　　圣殿综合楼的西端是一座独立的建筑物，尺寸是宽七十肘，长九十肘。它在圣殿的西端，圣殿和房子之间，也许沿着圣殿的北面和南面。经文并没有说明这房子的用途，可能是为贮存东西而设计的。

12. 圣殿的量度尺寸（四一13～16）

　　引导以西结往圣殿的人，量度圣殿的尺寸是，长一百肘，宽一百肘。这是圣殿的外面尺寸，包括廊子。

13. 圣殿的内部装修与摆设（四一17～26）

　　在圣殿的内部，先知以西结仔细察看各种器皿和装饰。圣殿的内部是美奂美仑的，殿内的墙上都镶着木板加以保护，雕刻着美丽的棕树和基路伯作为装饰，相隔排列在殿内周围。象征神之圣洁的基路伯（参看创三），有狮子脸向着一棵棕榈树，有人脸向着另一棵棕榈树。在圣经里，棕榈树象征着胜利与公义。按照照此处的记述，这个圣殿似不如列王纪中的圣殿那么华丽，已经朴素得多了。没有包金，墙饰也没有延至天花皮。

　　在圣所中有一张桌子，用木头做的，带引以西结的人称其为“耶和华面前的桌子”，象征神与他的百姓同在。这桌子相当于会幕里的香坛和原先圣殿里的金坛。但它被称为“桌子”，故有人将它视为陈设饼的桌子。

　　圣殿的门各有两扇，每扇分两扇，中间结合，门扇上也雕刻着基路伯和棕榈树。门的每一边，互相用铰链系在一起，门扇在门链上可以自由转动，或向前，或向后，因此两扇门可以折迭，而且与墙贴合。

　　在外头的门廊，盖有木制的槛作遮篷。这里没有提到幕幔、约柜或大祭司。幕幔已在各各他山上裂为两半了。约柜所象征的已在基督里得到应验，而基督就是圣殿里的大祭司。