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人们一般认为灵恩运动的错误在于以错误动机求圣灵充满,追求方言、赶鬼、医病、丰富与成功等等。灵恩派与一切基督教异端一样,一方面可能会说信耶稣得永生,但另一方面所求所想的还是属地(今世)的好处,如:出入平安、病得医治、地位、权力、钱财、利益,还有人的尊重高举等等。这才是他们最看重与最宝贵的,也就是他们心中的上帝!他们口里称上帝为上帝,实际上所求所想的无不是上帝之外的事物。于是真正的上帝在他们心中不过是工具或仆人。
但灵恩派的根本性错误实际上比上述还要危险。首先,灵恩派认为今天仍有先知职份,实际上如经上所记,基督教会是建立在先知和使徒所领受启示(即圣经)的根基上,因此在圣经完全以后先知与使徒的职份就没有了。他们认为今日上帝仍然兴起先知,将他的特殊启示不断的赐下,这实际上就否定了圣经的完全性与足够性。继而也否定了上帝的绝对完全性,因为一位在圣经完全后仍然增补新启示的上帝,就不是全能与全知者了。这种实际上降低或否认圣经绝对权威的信仰,必然带来信仰的混乱与错谬,而降低或否认圣经又正是基督教异端的共有特征。
第二、灵恩派最多谈圣灵,说今天是圣灵时代,要靠圣灵才能得胜,要求圣灵充满说方言、赶鬼、医病......但实际上他们却不认识圣灵,也在忽略与否定圣灵的工作。他们的圣灵不是圣经启示,为主耶稣救赎作见证,荣耀主耶稣的圣灵;不是使人重生、信主、得救并永远住在基督徒里面,成为他们得救印记(凭据)的圣灵;不是启示圣经并引导人明白一切真理的圣灵。而是一个使人说方言、做异梦、医病,使人得今世属地利益的圣灵;是一个在圣经以外赐下启示的虚假圣灵。
第三、他们张口闭口圣灵,称现在为圣灵时代,实际上否认了三位一体上帝的核心真理。也否认了三个位格是一位上帝,是同工、同荣、同尊、同受敬拜的真理。他们忽略、淡化与割裂了圣父和圣子的位格与工作,单单把圣灵高举了起来。因此他们所高举的圣灵就不是圣经启示的圣灵,而是他们理性所想象的圣灵。如此灵恩运动的异端性便显明了。
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