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犯罪到底是谁的错?---针对韩国异端马可楼的错误教导1
最近接触了一个信徒,当谈到有关罪的问题上我忽然觉得他所谈的内容很像韩国异端马可楼的教导,后来经过证实他自己也承认了自己领受的是关于马可楼方面的教导,虽然他并非完全领受了马可楼错误教导,但也是非常危险的。
接下来,我先把那个信徒所谈的论点说给大家听听,他说人犯罪是因为撒旦,而撒旦是犯罪的本源,包括人的私欲也是撒旦在人里面栽种的。如果没有撒旦我们就不会犯罪了。对于没有读过圣经没有经过真理教导的一些人来说,这种说法似乎很有道理,但很有道理是否就是真理呢?我想我们还是一切以圣经为基准来审视这个论点是否正确。、
首先我们来看几段经文雅1:13-15人被试探,不可说:“我是被 神试探”,因为 神不能被恶试探,他也不试探人.但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。 从这段经文上我们可以很直接的看到人类犯罪的原因,人犯罪是被“己”的私欲诱惑,所以自我里面有了私的意念,这个私的意念叫做私欲。那么私欲是什么意思呢?私欲是以自我为中心的,就牵引诱惑,以至于产正罪来;私欲怀胎就生出罪来。被这个私欲牵引的时候,怀了胎就生出罪来,这样我们不能说:如果没有魔鬼,我就不会犯罪了,这是我们堕落以后的理性推论出来的东西。那么上帝为什么创造魔鬼了?如果他要造也就算了,为什么容许他来试探我们呢?让他滚蛋就好了吗!如果上帝早点将魔鬼灭了,现在我们就不会有那么多的痛苦了。但是,如果没有魔鬼,你就代替它了,好在上帝没有除灭魔鬼,还留你在这里。
圣经上没有说人犯罪是因为被魔鬼试探,因为被魔鬼试探,我犯罪,罪的来源既是魔鬼,我就不必负责任。今天马可楼的错误教导告诉人们,你为什么还会犯罪,那不是你犯的,那是魔鬼犯的,你的错是因为你不信神的话,所以不小心被魔鬼骗了,好简单,把人的责任推的一干二净,当时在神面前的不是亚当若是马可楼的教导的人去面对上帝,我想人类就不会被赶出伊甸园了。
那么到底我们放哪最是我们自己还是鬼,今天马可楼的讲道就是把罪加在了鬼身上,嫁祸于鬼,好像什么都是鬼做的,人没有什么责任。而雅各书看见这个严重性,把它拉回来,人受试探是被自己的情欲而试探,自己的私欲,这个是己的罪的原因。
所以,我们犯罪不是上帝应当负的责任,圣经清楚的告诉我们“己”本身是个罪因,每一个“己”是一个可能罪因,就是没有魔鬼存在你还是有可能犯罪,你还是可能在自己的私欲里面败坏,私欲怀胎就生出罪来,无可推诿。谁能说:如果没有魔鬼我就没有问题呢?
如果人堕落是魔鬼的试探,那魔鬼的堕落是魔鬼的魔鬼来试探吗?这种东西在哲学上不能找到最后的因,怎么推理也没有办法,而撒旦在灵层面的位格上和人一样有着自由意志,圣经上告诉我们,不是因为试探,乃是因为私欲的牵引。
这是关于韩国异端马可楼一部分错误教导的批判,马可楼本身在教义上还有很多严重的问题,接下来我还会继续寻找资料,和弟兄姐妹去分享,因着这些我们需要警醒,因为提前4:1圣灵明说在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的(邪灵),和鬼魔的道理。在这末世我们必须对真理有严谨的态度,不要上了魔鬼的诡计,去推崇世间的小学和理学,以至于被异端之风吹来吹去,在生命上收到亏损!
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