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楼主: 禺心の人
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个人一点小领受,关于“凡得胜的,必...”

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发表于 2015-4-7 23:23 | 显示全部楼层
euodia 发表于 2015-4-7 20:09
同意16楼的看法,约16:33主耶稣说,“我已经胜了世界”,因为我们在基督耶稣里面,
所以他的胜利就是我 ...
保罗华许在"Do you see God working on your life"中讲的也是这个意思,得救的必然得胜。
保罗华许在"Do you see God working on your life"中讲的是:得胜、成圣的,才是得救的。
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发表于 2015-4-8 08:49 | 显示全部楼层
   “凡从神生的,就胜过世界”(约一5:4)。“凡有耳的,就应当听!”说明主不但安慰得胜者,也警告不结果子的信徒。
      在丢弃爱心的牧者管理下的以弗所教会,持守爱心的信徒就是得胜者。“我们因为爱弟兄,就晓得已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中”(约一3:14)。保罗也说:“唯独使人生发仁爱之心的信心才有功效”(加5:6)。这就解释了马太福音中山羊、绵羊的比喻和雅各书关于“因行为称义”的经文。可见只有能生发爱心的信心才是真信心。
      在受逼迫的士每拿教会,不否认耶稣的名的,就是得胜者。耶稣说,你在人前不认他,他就在父和众天使面前不认你。
      在与世俗联姻的别珈摩教会,与世界分别的就是得胜。与世俗为友,就是与神为敌(与神为敌的是神的儿女吗?)
     在有异端教导的推雅推喇教会,不晓得”撒旦深奥之理的“就是得胜者。他们如果能遵守主的命令到底就有赏。(听从异端能得救吗?)
    在有名无实的撒迪教会,若有因信心生发好行为的,就是得胜者。(有信心而无行为,这信心是真的吗?)

    在竭力遵守主道的非拉铁非教会,遵守主道的(包括”我忍耐的道“)就是得胜者。主说:”忍耐到底的必然得救“。中途变节的当然不能得救,不遵守主道的,有”信心“而无行为,也不能得救。
    在不明真理的牧者带领下的老底嘉教会,明白真理的就是得胜的。牧者不明白真理,平信徒怎样才能明白真理呢?1、”你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由“(约8:31)。2、圣灵领人进入真理(约16:13)。一个人是否明白真理,就看他是否被罪辖制。”真理必叫你们得以自由“。保罗也说:”凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了“(加5:24)。”你们若顺从肉体活着必要死,若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着”(罗8:13)“神学不一定能叫你明白真理,许多神学家自己都没有摆脱罪和肉体情欲的辖制和困扰,他们的理论又怎能帮你?
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发表于 2015-4-8 08:54 | 显示全部楼层
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发表于 2015-4-8 10:44 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2015-4-8 11:36 | 显示全部楼层
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发表于 2015-4-8 12:42 | 显示全部楼层
真基督徒也可能暂时失败(胆怯、说谎等),但在神的管教下会认罪悔改,这样还是得救的。
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发表于 2015-4-8 13:50 | 显示全部楼层
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发表于 2015-4-8 13:50 | 显示全部楼层
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发表于 2015-4-8 14:00 | 显示全部楼层
felatife 发表于 2015-4-8 13:50
(回楼上)
你说的不错:“真基督徒也可能暂时失败……”。但正如你所说的,这“失败”只能是“暂时”的( ...

谢谢,你的回复加深了我对你贴子的理解。
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发表于 2015-4-12 16:20 | 显示全部楼层
逆推令我觉得信耶稣也不是100%有保障的啊,还需要自己保持得胜,不然就不能得救。于是心里有了极大的不平安、困扰和担忧。
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