先知的枷锁

约拿

经文：耶利米书第二十章1～9节

主题：先知的枷锁

　　第1～2节提到先知因为不断传讲神审判的信息，让百姓厌弃他，甚至他被枷在圣殿门内。然而第3～8节我们看见，当先知被释放之后，他丝毫没有退缩，继续传讲审判的信息，我们看见枷锁不能锁住先知的口，他仍然忠心地服事神，忠心地传讲神要他说的话。

　　弟兄姊妹们！也许你曾经热心地传讲福音，遇见人就传讲你所经历的奇妙救恩，但是否你因为遇见人的攻击、反对、讥刺、甚至凌辱，以致你现在闭口不言呢？但愿我们这些服事神的人能向先知学习，不管环境如何险恶，不管困难有多大，不管人如何拦阻我们，我们仍然不断地传讲主的福音，继续忠心地服事神！没有什么能拦阻我们传福音，服事神的心志。

　　第7～9节让我们看见，其实先知对于因着他坚持，忠心地传讲神的审判，以至于遭受人的戏弄，凌辱与讥刺，他也感到害怕和痛苦，这乃是人之常情，但为何他仍然坚持地传讲呢？让他不受威胁继续传讲的动力是什么呢？那就是“神的呼召”！

　　第7节先知知道传讲神审判的信息是不容易的事奉，因此他也经过许多的挣扎，但是他接受了神的“劝导”，神的“大能”降服了他。因此每次当他因人的攻击而退缩时，这个呼召让他不能闭口，否则就如火在骨中燃烧一般地痛苦。但愿我们也如同耶利米和保罗一样“心被捆绑”(徒二十22)，我们的心被神给我们的呼召和使命所抓住，这个动力能驱使我们不畏艰难，忠心地服事神！有这动力的人有福了！

　　回应：神哪！我是否因为传福音遇见难处就闭口不言呢？我是否心中仍然有为主传福音的动力呢？求主帮助我，奉耶稣的名祷告，阿们！

　　祷读：耶利米书第二十章9节：“我若说：我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论，我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。”




================= 经文 =================

耶利米书：
20:1        祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管，听见耶利米预言这些事，
20:2        他就打先知耶利米，用耶和华殿里便雅悯高门内的枷，将他枷在那里。
20:3        次日，巴施户珥将耶利米开枷释放。于是耶利米对他说：“耶和华不是叫你的名为巴施户珥，乃是叫你玛歌珥米撒毕（注：就是“四面惊吓”的意思），
20:4        因耶和华如此说：‘我必使你自觉惊吓，你也必使众朋友惊吓，他们必倒在仇敌的刀下，你也必亲眼看见。我必将犹大人全交在巴比伦王的手中；他要将他们掳到巴比伦去，也要用刀将他们杀戮。
20:5        并且我要将这城中的一切货财和劳碌得来的，并一切珍宝，以及犹大君王所有的宝物，都交在他们仇敌的手中，仇敌要当作掠物，带到巴比伦去。
20:6        你这巴施户珥和一切住在你家中的人都必被掳去，你和你的众朋友，就是你向他们说假预言的都必到巴比伦去，要死在那里，葬在那里。’”
20:7        耶和华啊，你曾劝导我，我也听了你的劝导，你比我有力量，且胜了我；我终日成为笑话，人人都戏弄我。
20:8        我每逢讲论的时候，就发出哀声，我喊叫说，有强暴和毁灭！因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。
20:9        我若说：“我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论”，我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。