永恒的赞美（四）── 新歌的赞美

天父爱你

永恒的赞美（四）── 新歌的赞美

经文:        启十四1~5

钥节:        我听见从天上有声音，像众水的声音，和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌，除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。（启十四2~3）

参考经文:        可八34；林后十一2；帖后二13；雅一1


提要

启示录第十四章1~5节起首的这一段，由十四万四千人所唱的「新歌的赞美」。十四万四千人象征历世历代在大患难中，所有忠心得胜之圣徒。他们是上帝特别拣选，分别为圣，归给上帝的。十四万四千是象征性的数字，举凡彻底奉献，完全摆上，分别为圣，持定信心，完成忠心和事奉的信徒，都将成为其中的一员。

约翰列举了他们的特色：（一）他们额上有基督和上帝的名，是受过印记的（启十四1；七2~3），表明他们是属主的。（二）他们在属灵上，是洁净的，他们保守自己，不被世俗玷污，成为基督的新妇。（启十四4；林后十一2）（三）他们都跟随主，作羔羊的门徒。（启十四4；可八34）（四）他们是被买赎，作为初熟的果子，奉献给主的。（启十四4；帖后二13；雅一18）（五）他们口中，没有谎言，是分别为圣，没有瑕疵的。（启十四5）亲爱的，但愿我们能靠主，竭力追求亲近主，也愿圣灵在我们心中动那善工。

这些人在宝座前唱「新歌（new song）」，这歌明显是指他们蒙救赎的特殊经历。唯有亲身经过的人，才能知道的。因此，除了他们，没有人学会这歌（启十四3）。约翰形容说：「我听见从天上有声音，像众水的声音，和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。」（启十四2）噢，这等的颂赞景象，何其壮观！因为它叙说着上帝奇妙的救赎作为，是这些亲身经历者的见证。亲爱的，最深的赞美，发自生命中真实的经历，当你经历主愈多，就愈能用新歌来赞美祂。

默想

1.启示录中所使用的许多数字和形容词，都是象征性的，莫照字面来解释，以免曲解了经文的原意。「十四万四千」及「未曾沾染妇女，他们原是童身」等等，都属此类。愿圣灵开启我们灵里的眼睛，能看明其中的精意和教导。
2.「新歌」是用信徒亲身的经历所谱写的，当你愈多经历主，就愈能用新歌来赞美祂。如同橄榄不被压成渣，就不能变成油；不投葡萄入醡，就不能变成酒。最美的颂赞曲，是苦难当音符谱成的。


赞美的金言

1.上帝的恩典可以使软弱者显为刚强，当圣灵降临他们身上之后，他们就勇敢的像狮子一样。──CHS
2.很少人确实明白惟有常常住在基督里，才能达成引人归主的大使命。──Andrew Murray


赞美的经文

1.我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有祂的名，和祂父的名，写在额上。我听见从天上有声音，像众水的声音，和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。（启十四1~2）
2.他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌，除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。（启十四3）
3.这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与上帝和羔羊。在他们口中察不出谎言来，他们是没有瑕疵的。（启十四4~5）


赞美的祷告

亲爱的主阿，不叫我们在自己心内发怨言，不听祢的声音。祢是我们的上帝，求祢拯救我们、招聚我们，我们好称赞祢的圣名，以赞美祢为夸胜。祢是配得称颂的，从亘古直到永远。奉主耶稣基督圣名，阿们！