永恒的赞美（三）── 阿们的赞美

天父爱你

永恒的赞美（三）── 阿们的赞美[/b]


经文:        启七9~17

钥节:        大声喊着说：「愿救恩归与坐在宝座上我们的上帝，也归与羔羊。」众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜上帝，说：「阿们。颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力，都归与我们的上帝，直到永永远远。阿们。」（启七10~12）

参考经文:        赛廿九8；四十九10

提要

启示录中第三首颂赞，是由大群蒙救赎的人所发出的。约翰如此描述：「此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。」（启七9）「白衣」表示带着复活的荣耀，而「棕树枝」表示经过大患难，在争战中得胜的欢愉（启七13~14）。圣徒们高唱：「愿救恩归与坐在宝座上我们的上帝，也归与羔羊。」（启七10）以感谢的欢呼声，将蒙救赎的大功归于上帝和羔羊。

在此同时，众天使、众长老和四活物，都面俯于地，敬拜上帝。唱和说：「阿们！颂赞（praise）、荣耀（glory）、智慧（wisdom）、感谢（thanks）、尊贵（honor）、权柄（power）、大力（strengh），都归与我们的上帝，直到永永远远。阿们。」（启七12）这首颂赞的起首和结尾，都使用「阿们（amen）」，以它开始、以它结束。按犹太人的习惯，用在起首的「阿们」，表明接着所讲述的是「真实的、确定的（surely, truly）」；而用于结尾的「阿们」，就是「诚心所愿，愿它成就（so it is, so be it, may it be fulfilled.）」。这首颂赞，前后呼应，使上帝和羔羊得着完全的荣耀和满足。

接着，有一位长老向约翰传达，解释这样的光景：「这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了。所以他们在上帝宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴，日头和炎热，也必不伤害他们，因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，上帝也必擦去他们一切的眼泪。」（启七14~17）何等宝贵的应许，这意味着上帝永远的同在。亲爱的，蒙恩得救的人，多么有福阿！


默想

1.阖上眼，默想这幅天上敬拜赞美的景象，千万圣徒天使和受造物，彼此唱和，同声颂扬，不禁令人惊叹：「此曲只应天上有」，人间寻觅不得闻。但愿我们也能成为天上大诗班的一员。
2.主的应许（启七15~17）：（一）祂要「覆庇（over）」我们。（二）祂要「牧养（shepherd）」我们。（三）祂要「带领（lead）」我们。（四）祂要「擦去（wipe away）」我们一切的眼泪。亲爱的，快来投入祂的怀抱中吧！祂等候施恩给你呢。

赞美的金言

1.信靠耶稣的人所走的道路，是一条荣耀凯旋的光明大道。──CHS
2.圣灵使信徒能有因爱而顺服的动力，这圣灵是信徒的良师密友。──Andrew Murray


赞美的经文

1.此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。大声喊着说：「愿救恩归与坐在宝座上我们的上帝，也归与羔羊。」（启七9~10）
2.众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜上帝，说：「阿们。颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力，都归与我们的上帝，直到永永远远。阿们。」（启七11~12）
3.所以他们在上帝宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂，坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴，日头和炎热，也必不伤害他们，因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，上帝也必擦去他们一切的眼泪。（启七15~17）

赞美的祷告

亲爱的主阿，祢用恩惠待祢的百姓，求祢也用这恩惠记念我们，开祢的救恩眷顾我们。我们要赞美祢、要称谢祢，因祢有恩慈、怜悯，祢的慈爱永远长存。奉主耶稣基督圣名，阿们！