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巴拿巴的赞美(一)── 劝慰之子,卖了田地
经文: 徒四32~37;九26~30
钥节: 有一个利未人,生在居比路,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴。(巴拿巴翻出来,就是劝慰子)(徒四36)
参考经文: 加一18;19
提要
全然献上的生命,是主所悦纳的,也是尊荣、赞美、事奉主的最佳途径。巴拿巴是初代教会中上帝所特选的仆人,他原名是约瑟,使徒称他为巴拿巴(Barnabas)。他热心爱主,乐意帮助人,安慰扶持弟兄姐妹,因此得着「劝慰之子(son of rest)」的称号。他是利末人,出生在居比路(今之塞浦路斯),后移居耶路撒冷。在五旬节时信了主,眼见主的恩典,教会的兴旺,心中感动不已。根据路加所记录的:「那许多信的人,都是一心一意的,没有一人说,他的东西有一样是自己的,都是大家公用。使徒有大能力,见证主耶稣复活。众人也都蒙大恩。内中也没有一个缺乏的,因为人人将田产房屋都卖了,把所卖的价银拿来,放在使徒脚前。照各人所需用的,分给各人。」(徒四32~35)这是何等的见证,何等的爱心。他们一起生活,彼此供应,互相扶持,来应付初代教会信徒所面临因信仰遭受迫害、离弃、失业、流浪的困境。
巴拿巴是首批响应这个全然献上的活动者之一(徒四37),不为名,不为利,单单为了响应主的恩典和关怀人的需要,可见他爱主、爱人之心有多切了。不单如此,他还拥有积极传福音的心志,在大逼迫时,他没有逃离圣城,他冒着生命危险为主作见证。后来,这位逼迫者扫罗,蒙主光照,全然悔改归信之后,唯一向他伸出友谊爱心之手,接纳扫罗的,就是巴拿巴。路加描述说:「扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交。他们却都怕他,不信他是门徒。惟有巴拿巴接待他,领去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马色,怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。」(徒九26~27)巴拿巴的宽容和爱心,使初代教会,得着了一位外邦的使徒。巴拿巴真是主所预备的「劝慰之子」。
默想
1.全然献上的生命,不是做出来的,是活出来的。巴拿巴将田产变卖,奉献所有,包括他的时间和生命,他以生命来爱主爱人,这样的生命是赞美主的生命,是尊荣主的生命。
2.「惟有巴拿巴」,这是何等不容易的事,能接纳昔日的敌人,成为今日的同工。能以主的爱和饶恕,扶持他的弟兄,这是真正使主得荣耀的生命。
赞美的金言
1.每一个人必须先经过患难的隧道,然后纔能走上胜利的大道。──A. B. Simpson
2.下面是三个孩子对信心所下的定义,可以说明信心坚强的程度。第一个孩子说:「信心是去握住基督」;第二个孩子说:「信心是抓牢基督」,第三个孩子说:「信心是绝不放松基督」。──Madame Guyon
赞美的经文
1.有一个利未人,生在居比路,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴。(巴拿巴翻出来、就是劝慰子)他有田地,也卖了,把价银拿来,放在使徒脚前。(徒四36~37)
2.扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交。他们却都怕他,不信他是门徒。惟有巴拿巴接待他,领去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马色,怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。(徒九26~27)
3.那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立。凡事敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增多了。(徒九31)
赞美的祷告
亲爱的主阿,祢是至高者,是永活的上帝;祢的权柄是永有的、祢的国存到万代。祢眷顾、救赎祢的百姓。在地上祢赐平安给属祢的人,在天上为他们预备住所,在至高处满是祢的荣光。奉主耶稣基督圣名,阿们!
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