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耶利米书——第二十四章

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发表于 2015-1-12 15:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
耶利米书第二十四章:
24:1        巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅和犹大的首领,并工匠、铁匠从耶路撒冷掳去,带到巴比伦。这事以后,耶和华指给我看,有两筐无花果放在耶和华的殿前。
24:2        一筐是极好的无花果,好像是初熟的;一筐是极坏的无花果,坏得不可吃。
24:3        于是耶和华问我说:“耶利米你看见甚么?”我说:“我看见无花果:好的极好,坏的极坏,坏得不可吃。”
24:4        耶和华的话临到我说:
24:5        “耶和华以色列的 神如此说:‘被掳去的犹大人,就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的,我必看顾他们如这好无花果,使他们得好处。
24:6        我要眷顾他们,使他们得好处,领他们归回这地。我也要建立他们,必不拆毁;栽植他们,并不拔出。
24:7        我要赐他们认识我的心,知道我是耶和华。他们要作我的子民,我要作他们的 神,因为他们要一心归向我。’
24:8        耶和华如此说:‘我必将犹大王西底家和他的首领,以及剩在这地耶路撒冷的余民,并住在埃及地的犹大人都交出来,好像那极坏、坏得不可吃的无花果。
24:9        我必使他们交出来,在天下万国中抛来抛去,遭遇灾祸。在我赶逐他们到的各处,成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。
24:10        我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们,直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。’”


 楼主| 发表于 2015-1-12 15:23 | 显示全部楼层

耶利米书——第二十四章(续)

伍·耶路撒冷毁灭和巴比伦掳掠的预言(二四~二九)

一·无花果的预示(二四)

  二四1~7  第一节暗示这个异像是在约雅斤(耶哥尼雅)被掳以后不久临到的(公元前597年),可能在那年的末底。这个异象基本的信息是被掳之人将可归回,而留在故土的人反倒被除尽。

  主前五九七年约雅敬被俘虏到巴比伦去之后,巴比伦王尼布甲尼撒就立他的儿子约雅斤接续作王,但是这个王位坐没有多久,只有短短的三个月而已,就因为尼布甲尼撒王再次进兵耶路撒冷城而被俘虏到巴比伦去,随同他被俘虏而去的还有他的母亲、臣仆、犹大领袖,和一些高级知识份子(工匠等),耶路撒冷圣殿的所有设施,包括财宝全被搜刮殆尽(列王纪下廿四8-16)。尼布甲尼撒掳走熟练的“工匠、铁匠”,削弱了制造武器和修筑防御工事的力量,无疑也为尼布甲尼撒在巴比伦大兴土木提供了额外的工匠。

  这时候耶和华将圣殿前的两筐无花果指给耶利米看。其中一筐是极好的无花果,初熟的无花果通常是在六月间出产,此时生出来的无花果特别好吃,通常是一出来就会被人摘去食用。而另一筐是极坏的无花果,坏到根本不能吃。在这里,好的无花果指那些被掳到巴比伦的人,因为他们愿意接受耶和华惩治管教,一心归向神,最后被带回故土。

  在第六节里,我们看到“建立”、“栽植”这样的辞句,这乃是在第一章我们看到上帝拣选先知耶利米出来传达信息时,针对犹大人民所表明上帝惩罚后的重建工作(耶利米书一10)。换句话说,现在上帝要开始重建犹大人民,这些人乃是被俘虏到巴比伦去的,他们已经悔改、认罪,上帝要由他们重新建立大卫王朝的后裔。有一天,他们将会回到故乡巴勒斯坦,这预言后来在主前五二六年波斯王朝的时代实现。

  二四8~10  另外一筐“坏的无花果”就是“不肯受管教,不肯被掳到巴比伦的人”,指耶哥尼亚王朝被逐后,仍然留在此地的犹大王西底家、他的首领和余民。他们并没有因为灾难的临到而有反省、悔改的意念,他们不但不知道悔改,反而是继续堕落下去。他们就像坏的无花果一样,不能吃,只能丢弃。我们可以从先知以西结的书信中第八、九、廿二、廿三章等经文,看到这些剩余的人民留在耶路撒冷的堕落状况。

  公元前586年第三次被掳到巴比伦之后剩下的犹太人,在基大利遭到谋杀的几个月后,大部份都自愿逃到埃及去。他们不顾耶利米警告,执意这样做,是因为担心在尼布甲尼撒手下进一步受苦(见耶四二章)。怪不得上帝称这些乖张的人为“极坏的无花果”。耶和华警告说,他们会被交在天下万国。就是到处逃,走投无路,没有地方可以逃了。被掳去的人将被带返本地,留在犹大的人则被分散,且被刀剑、饥荒和瘟疫所灭绝。后来的历史证明,留下来的人比被掳的人遭遇了更大的不幸。

  在这一章里,我们看到先知耶利米传出一个重要的信息,乃是那些被俘虏去巴比伦的犹大人民,将会得到上帝的垂怜,因为他们在奴隶的生活有了很好的反省。而那些被留下来在耶路撒冷的人,却反而继续堕落,不知反省。这样,在上帝发出的信息中,对这些不知反省的余民提出严厉的警告,要严惩他们的背叛。

  如果说那些被俘虏到外国去当奴隶的,是一种惩罚,然而他们的悔改却会得到上帝的怜悯,允许带他们回到故乡重建家园。但是留下来的,并不是比较好,反而更加堕落,这乃是先知们所严厉谴责的事实。他们得到的是上帝更严重的愤怒。

  我们的生活环境中,常常会听到许多受到灾难的人,后来因为悔改、醒悟而得到福音,全家的人都归信基督的圣名。但是,我们也听到许多已经是好几代的信徒了,却因为越来越离开圣经的教训,甚至滥用上帝的慈爱,为非作歹,信仰生活几乎已经离弃了上帝在圣经里的教训,这样的行为岂不是跟那些当年留在耶路撒冷的犹大人民一样!

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发表于 2015-1-13 09:14 | 显示全部楼层
谢谢分享。
主啊,求你怜悯时时光照我们,
让我们常常思考反省自己的行为是否得罪神,及时悔改归向神。做个合神心意的人。
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