清心的人

约拿

经文：以赛亚书第四十二章18-25节

主题：清心的人

　　当神述说完“新事”之后，神提醒人要留心（18节），但神也指出人最大的问题，在第18节中提到“瞎眼的”是复数，指的是那些与神和好的外邦人（7、19节）。而这些“瞎眼的、耳聋的”，却能领会、明白，神藉着先知述说的“新事”。

　　反观以色列，神却向他发出沉重的呼吁“你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听…。”（23节）这些神拣选要藉着他们施恩的子民，却不肯听从神的话，而爱他们的神却不放弃他们，虽将他们交给敌人（24节），但神的心意终究是要他们肯听从，他们却不肯听，甚至连火烧到他们的四围，他们仍不介意，神在他们的心中甚至一点地位都没有（25节）。

　　这会不会是我们今天的景况呢？在约翰福音第九章中提到瞎眼得医治的故事，其中有两种人，一个是看见神的荣耀并相信神儿子的人，就是那个被医治的瞎子（约九38），另一种人，看见也听见整个过程，但仍不相信的明眼人——法利赛人。

　　为何有这样的差别呢？关键就在于——法利赛人的心，他们觉得他们了解神的作为，了解神的律法，以至于他们心中骄傲，但在神眼中只不过是在求“自己的荣耀”（约七18），他们所遵守的只不过是“人的遗传”，而不是神的心意。

　　所以，当神述说“新事”时，不是你有多少能力能够了解，而是当我们有“愿意”的心时，圣灵就要开启我们的心眼，让我们“看见能领会、听见能明白”。“单纯愿意”向神敞开的心，就是我们能够进入神恩典的唯一要求，因为“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太五8）

　　在我们每天灵修生活中，我们是否常常能听见神给我们话呢？还是我们信主久了，我们越不能听见神的话，与神关系越加疏远呢？我们的信仰生活，只不过是遵守“宗教的遗传”，而非神的心意，以至于我们“看见许多事却不领会，耳朵开通却不听见”呢？

　　回应：主！你说清心的人有福了，因为这样的人必得见你，但我们的心却常常失去刚认识你时那单纯的心，主！求你常常帮助我们，光照我们，不让我们越走、老我越大，越走、心里越骄傲，让我们越走、是对主、对人越谦卑，奉主耶稣基督的名求，阿们！

　　祷读：马太福音五章8节：“清心的人有福了！因为他们必得见　神。”





================= 经文 =================

以赛亚书：
42:18        你们这耳聋的，听吧！你们这眼瞎的，看吧！使你们能看见。
42:19        谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我差遣的使者耳聋呢？谁瞎眼像那与我和好的，谁瞎眼像耶和华的仆人呢？
42:20        你看见许多事却不领会；耳朵开通却不听见。”
42:21        耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法（注：或作“训诲”）为大为尊。
42:22        但这百姓是被抢被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里。他们作掠物，无人拯救；作掳物，无人说交还。
42:23        你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听，以防将来呢？
42:24        谁将雅各交出当作掳物，将以色列交给抢夺的呢？岂不是耶和华吗？就是我们所得罪的那位。他们不肯遵行他的道，也不听从他的训诲。
42:25        所以，他将猛烈的怒气和争战的勇力，倾倒在以色列的身上；在他四围如火著起，他还不知道，烧著他，他也不介意。