关于奉献

kwkmko

1，不管支持“十一奉献”的还是反对的，大家都认同“心甘情愿”四个字。

2，这人不愿意，因为大家都奉献了，他也掏了钱——请问问题一：这笔钱是教会需要的吗？

3，这个人不愿意，听了道理觉得不奉献天理不容害怕不奉献从此得不到拯救——请问问题二：这笔钱教会可以要吗？

4，这个人还是不愿意，听了牧师讲道理后，觉得教会真困难牧师真辛苦，他掏了钱——请问问题三：这笔钱是教会牧师真正的需要吗？

5，上帝真的需要人的奉献吗？教会的维持难道在于教徒的奉献而不是出于神的恩典么？难道这宇宙万物不都是他的么？
当我们自己在纠结奉献还是不奉献的时候，是不是……其实把自己看得太高了呢？

就好比那个主人邀请众人去筵席，众人开开心心的去了，但是有人穿着很随便邋邋遢遢的也去了，主人就不准他进筵席，他辩驳说你岂不是邀请我来的么……
主人缺他一个人场吗？？还是说主人缺他一份随礼？还是说主人缺这个人漂亮的礼服来装扮筵席？？

所以，问题的关键根本就不是你奉献还是不奉献。而是你是真的想要奉献还是跟随规矩奉献。
最大的陷阱，就是当你听了各种道理之后，觉得自己不给钱好像寝食难安，非得给钱了感觉完成了任务一样……
当奉献变成负担而不是喜悦时，你的奉献……跟那些做了件好事就要大肆宣扬三五个月的为善者一般无聊。

所以结论是：如果你不是真心愿意而是心存疑虑的话，那么你奉献与不奉献，没有本质区别，
这时候不掏钱的，是真小人。掏钱的，不过是伪君子罢了
相比起来，个人觉得真小人可能还有能够认识真理的一线希望，伪君子这种自欺欺人的人，很难有希望认识真理，因为他们惯了掩盖自己，如同拿起树叶就以为能够掩藏自己。

982598216

我感觉自己在神面前，以前就是个伪君子。当自己扛不动的时候，才真心的求靠主。这个时候，才看到神的恩手。

Ichthys

表面不追求敬虔的真小人比表面追求敬虔的伪君子强，谢谢分享！

fhlin

很棒的分享，感谢神。

想猫的人

问题是如何理解“乐意”一词，有罪的人要拿钱出来总会有些舍不得，这是正常的。
我个人理解是只要是自己决定的，没有外部压力的情况下，就算“乐意”“本心所酌定的”
而不是完全没有舍不得的心了，才奉献。
正因为奉献不容易，神才给出明确的应许，新旧约都有。
另，有得赏赐的心也是正常的，经上多有提及，主的登山宝训也多次说。
唯只为了得赏赐而奉献是错的，如某人奉献一段时间，发现没得到赐福，就不奉献了。这是错的。
举我自己的例子：
我奉献了，神借着投资股市赐福给我，我当然感谢赞美主。但股市大跌了，且时间颇长，我仍然照常奉献，读经祷告都不受影响。
经上有得赏赐的经文，再要将这念头从心中去除，我认为是不可能的。

enter

上帝不需要钱，教会需要，教会没有信徒奉献的钱还真的无法运行。说奉献其实并不准确，是义务才对.就象交物业费一样，必须的，不管你心里怎么想愿不愿意高不高兴真小人还是伪君孑，去教会就必须交钱.

火烧云

enter 发表于 2015-1-13 10:24
上帝不需要钱，教会需要，教会没有信徒奉献的钱还真的无法运行。说奉献其实并不准确，是义务才对.就象交物 ...

呵呵，不错，改变很大。

kwkmko

enter 发表于 2015-1-13 10:24
上帝不需要钱，教会需要，教会没有信徒奉献的钱还真的无法运行。说奉献其实并不准确，是义务才对.就象交物 ...

如您所说
那么十一的奉献应该更名叫教会建设及维护基金……
教堂也最后分成一等座二等座三等座和包厢特等座，根据座位不一教钱不一……
牧师也分一等牧师二等牧师三等牧师，每个等级出场费用不一。牧师到其他教会讲道，按教堂大小收不同的出场费。
这样经营可能更好些

活水之泉

如果舍不得的话就不要勉强奉献，那样的神也不纪念和喜悦，圣经上说的是捐的乐意是神所喜悦的。

活水之泉

你只要奉献就是了，至于教会如何使用并不是你所要关心的。